毛皮皮提示您:看后求收藏(第三百六十章 奇异的麦若山,洛阳之子,毛皮皮,御书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
星神能够沟通星力,为整个麦若山的稳定提供高等级能量来源。整个麦若山的星神数量一直保持在二百上下。日月神有数万人,一部分是管理者,负责处理各种社会事务,一部分是执法者,就是执法队,维护圣山的治安。一部分是守卫者,守卫麦若山的边境和进出麦若山的大门。物神人数在百万左右,每个物神都有独特的能力,为麦若山制造各种各样的物品。像文化自己,就有对神魂的特殊感应能力。执法队常常征调他协助抓人。再下面,辅助神和神仆加起来有好几亿,具体数量没有人去统计了。因为这些人朝生暮死,更换的很快。
李天来忽然想到一个问题,就问道:“圣山的人口是从什么地方来的?每年来圣山洗礼的人数也不过就是数万,怎么会有几个亿的人口呢?”
文化看了李天来一眼,说:“人口怎么来的?生的呗。”李天来尴尬的说:“我知道人口是生出来的。我是问,圣山的人不论什么人,都是神魂状态,神魂状态怎么生啊?”
文化点点头:“生孩子这件事情,圣山与外面确实是不一样的。在圣山看来,通过男女之间肉体交合生孩子,这是十分令人恶心的事情。圣山就高雅多了。男女之间若是对上眼,神魂相互融合在一起,感觉得到满足了就分开。然后,女人的神魂就开始分裂,一小团神魂飘出来,就是形成一个新的生命了。据说,星神更简单,连神魂相融都不用,只是相互送出一点自己的气息融合一起就行了。”
李天来继续问:“那怎么喂养呢?该不是用神魂给孩子喂奶吧?”文化说:“虽然现在为止,我还没有过女人,但是这个我也听人说过。每隔段时间,男女双方分别用自己的气息包裹滋养新生的神魂。”李天来问道:“气息包裹?谁的气息都行吗?这是不是说喂养不是一定需要母亲?”文化说:“任何人都可以用自己的气息去包裹滋养幼小的神魂。到孩子长大成人,谁付出的气息多,孩子就算是谁的。这一点管理者认可。”
李天来点点头。注重养育,而不注重出生,这种认亲的方法很合理。生而不养的,没有资格为人父母。
李天来对于麦若山这个神魂组成的世界非常好奇。不断的提出各种问题。比如,圣山的人吃什么东西啊?文化不胜其烦,但是寄人篱下,不得不对这个好奇宝宝耐心解释。圣山人吃的是气息,拉出来的也是气息。李天来问,那不是说,吃进去的和拉出来的都混一起了吗?想想就恶心啊。气的文化直翻白眼。文化反驳说,你现在吸进肚子里的气和你呼出来的气不也是混在一起吗?李天来这才明白,吃的气息和拉出来的气息,一定也类似于氧气和二氧化碳一样,由于大气压的关系,不会混在一起。
文化接着说,各种生活用品也都是用魂力制作出来的,一旦坏掉,就会化作魂力回归环境中。李天来点点头,这倒是非常环保的。人死掉也会化作魂力散发到环境里。物神就是从环境中收集魂力,制造日常所需。
说到这里,看见李天来沉思不语。于是就停住不再浪费口水了。李天来正在想物神的问题。如如,晓晓,毛毛三女都是五色,是属于低于日月神但是高于物神这个等级的。这么说,如如的能力是制造织物,晓晓的能力是改变重量,毛毛的能力是制造尖锐金属。嗯,等到有机会了去问问。
抬头看见文化正看着自己,李天来知道自己听着听着就思想开小差了,有点不好意思,说:“你继续讲。”文化摇摇头说:“其他没有什么好说的了。看你需要知道什么。如果我不知道的话,回到圣山我可以找文莱亚圣请教。下面我们应该去做什么?”
李天来说:“我本来是要带着小美到霍山国游历的。现在看来又增加了一个收集魂力的任务。我们先去找个地方落脚吧。”于是奔向千里之外的一个城池。二人一狐赶路速度飞快,一个时辰就到了城门处。
这个城池叫做垛子城,是因为不远处有一座百里长度的垛子山。传说,这个垛子山是一只陨落的巨龙而化的。垛子山只是前山,后面苍莽群山有数十万里。守城士兵拦住李天来,确切的说,是拦住小美
本章未完,点击下一页继续阅读。