第二十四章：授业解惑

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进入观中，主客奉茶完毕，稍作歇息，无名觉得此事已了，便提议离开。

无忧子见状，那肯放手，使劲挽留。

无名在无忧子观主的百般挽留之下，终于答应暂在此《玄妙观》，继续歇脚。

这让无忧子老道大喜过望，一张嘴差一点裂到了耳根，喜形于色。

这几天，只要一有空闲，无忧子便缠着无名讨教返虚之事。

无名也不厌其烦，把自己的破虚时的感触说与无忧子老道。

但此事毕竟要靠自己的体悟智觉，言语岂能说的清楚。

无忧子老道也只能听的一脸茫然。

终究还需积德行善，福慧双修。

这日天晴气爽，微风习习，正值午后，二人得了空闲，便在观内一颗双人合抱的大榕树下，一张石桌，四张石凳，一壶清茶，遮阴避阳。

无名与无忧子道长相对而坐。

小艳站在无名身后。

道长无忧子身后，站着二名打杂道童。

此时无名一品清茶，见无忧子问及慧根的问题，便缓缓说到：

“道友要知，世人只知修仙，却不懂修善养德的重要性，于是便在那破境进道上缺了几份机缘造化，止步不前。

切记(德高一份，道便进一份。)”

此时便见无忧子与蛇妖小艳皆侧耳倾听。

无忧子道长听到此处，再回想无名道友此前的为人处世，不由的频频点头。

接着无名再次说到：

“如何以德培根?

观达真理，谓之慧；

积累世种，是谓根。

智慧具照破一切、生出善法之力，可成就一切功德，以至成道。

其有四根种人。

其一：末根器者，

于今生摒弃道义，充耳不闻，执迷声色，贪诸邪行，而执于妄。

（此等狂妄之徒，好色乐声，不足道哉。）

其二：下根器者，

于今生贪求福德，信佛仰道，求仙拜佛，持于盲识，而求于信。

（此等信徒之流，一味盲求，亦难闻道。）

其三：中根器者，

于今生参佛研道，生性淡薄，无争名利，修心炼气，而贵于行。

（此真修行之士，大道可闻，仙途有望。）

其四：上根器者，

于今生智慧圆融，无舍无得，破一切相，行其自然，而合于道。

（此谓道德之尊，神形俱妙，超拔三界。）

以上诸层虽有分类，唯不离机缘二字。

而机缘者贵乎于德，故德全为进阶之梯。

何为德全？

弃邪归正，理心正行，诸恶莫为，众善奉行。

当知修德为重中之要，修者当奉而行之。”

今日被无名说破紧要，无忧子道长听的是连连点头，赞叹不已。

便是身后蛇妖小艳也是闻得眼冒金星，欢喜不尽。

暗自庆幸，幸好那时起名一时兴起，取为“小艳”，才有今日之福。

此时无忧子不由心头一动，便转身对那童子说到：

“快吩咐下去，在观门外，张贴告示，《玄妙观》自明日起义诊三月。”

“哈哈哈……，道友功德无量，仙途光明啊！”

无名见无忧子雷厉风行，不禁大为赞赏，此时大笑着赞到。

“哪里哪里，小道惭愧，幸的道兄提携，今日才堪破其中窍要，自幼随师所学，略懂岐黄之术，正好借此，造福于民。”

无忧子道长此时说完，站起身，双手一结道门(太极印)，对着无名就是躬身一礼。

“使不得，使不得，道友如此重礼，愧杀小道了”。

无名急忙站起回礼。

无忧子道长笑呵呵的说到：

“所谓达者为师，道兄年纪轻轻，便已是返虚之境，今日替小道授业解惑，这一礼，受得，受得。”