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现在的他早已是炼气境的高手,真元纯净无比而且如臂使指,摧毁一只春秋陶罐那还不是手到擒来?

如风炮制将两只陶罐化作极细的砂土之后,江凡取过一边的雪山泉水,感受了下其中的灵气之后,也只能无奈叹气——聊胜于无罢了。

在雪亮的灯光照耀下,江凡开始捏制自己的鼎炉。

嗯,和玩泥差不多。

按照麻衣神术以及江凡自己所知,鼎炉大体上有三种形态,最原始的平烧炉,最高端的内烧炉和比较中庸的内胆炉。

所谓的平烧炉就是一般的炉子,外面是几条腿跟个香炉或者鼎炉一样,修士在外面用灵活煅烧,里面放上各种材料,通过调节灵火来控制温度,最终炼化成丹或者法器。这种炉子的好处就是简单,就算刚入门道的修士也能拿来炼制丹药和法器,玩坏了也不心疼。

但缺点也是比较明显的,因为灵火是在外面炙烤,就算鼎炉都是特制的,而且灵火威力都很大,等到温度到达里面之后也会有很大的损失。加上全封闭的结构全靠修士的神念感应内部的变化,失误率和浪费程度都比较高。

内烧炉则要极端的多,而且没有几把刷子的修士也玩不了这个,因为这种炉子是没有地的,只有一个中空的炉胆。

需要炼制的时候,材料和法器胚胎就在炉子中间,靠修士的神念进行把持,然后灵火就这么直接烧烤。

这种炉子的好处就是神念直接接触内部的材料,能够更加直观和细微的进行操控。而且灵火也是直接接触材料,烧起来直截了当没有什么大的损失。当然缺点便是神念不够的人无法操控,毕竟一边操控灵火一边还要控制材料,那真不是刚入门的修士能做到的。

最后的内胆炉则结合了两者的优点,当然也继承了一部分缺点。

它的主要结构是两层,外面和平烧炉一样,但会留几个窟窿供人观察里面动静。而里面还有个内胆才是真正的炉子,它上面同样有几个不断的窟窿供外面的修士用神念进行观察。

炼制的时候,修士需要将材料放入内胆之中,然后在内胆与外层直接点燃灵火,灵火直接炙烤内胆使得温度迅速升高。因为外层的存在使得灵火的温度一直在两层之间,损失不是很大,同时观察孔的存在也方便修士用神念进行观察。

另外,因为有个内胆托住那些材料,修士也不用费心通过神念操控材料,所以也节省了大量神念,只需要专心控制灵火就行。

正因为内胆炉结合了两者的优点,所以稍微有些追求的修士,都会选择炼制一只内胆炉作为自己的起步修行法器,帮助自己踏上修仙第一步。

现在,江凡已经捏完了内胆,看着这直径如一只碗口大小,深约尺许的椭圆形内胆,江凡觉得自己手艺还是不错的,然后他又开始捏制外层。

外层要简单一些,单身耗费的材料却要多得多,所以江凡又捏了差不多一个多小时,终于成了一只能够装下内胆的外皮。

用灵火稍稍炙烤,将这两样部件烤干了之后,他把它们组合在一起,然后又进行了修整,确认没有什么问题了之后,开始炼制的第二步——篆刻!

这里所谓的篆刻可不是刻字,而是在区分法器和普通器物的最主要标志,就是在法器胚胎上绘制符文!

随着江凡心念一动,真元弥漫而出,将法器缓缓托举到了他的面前,在空中慢慢转动着。

他的目光专注而锐利,手中不急不缓,一枚枚的手印打出,无数如有实质的光彩符文飞虫一般扑向空中的鼎炉胚胎,然后没入其中,就好像这鼎炉是一只不见底的黑洞,正在吞噬周围的一切。

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