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金州城并不是一个大城,只能算小县城,城高丈五,大约不到五米高,就是后世两层楼高的样子,对付土匪强盗还行,对于后金来说一个简易梯子就能攻上去,所以根本守不住,在十年前被后金轻易攻下。

驻守金州城的是镶白旗牛录额真索隆,八旗制度是从女真族氏族制基础上逐渐发展起来的,最小行政单位叫作“牛录制”。

这种制度的内容大致是这样的:凡出行时,不论多少人,各按本氏族而行,每10个人为一单位,各出一箭,以一人为头目。这个头目在满语中叫作“牛录额真”。

努尔哈赤于1583年起兵,到1601年时,为了巩固和拓展自己的势力,便对女真族这种世代相传的狩猎组织形式“牛录制”进行了重大的改革。

根据当时战争的需要,他把原来10人为一单位的“牛录”,改编成以300人为一单位,“牛录”成为最基本的军事单位兼行政单位。又在“牛录”基础上设置了“甲喇”和“固山”,每5个“牛录”为一“甲喇”,每5个“甲喇”为一“固山”(汉语意为“旗”),就是后来的旗主。

初建时共有4个“固山”,以不同颜色的旗帜区别,分别为黄、红、蓝、白。到1615年,也就是努尔哈赤正式建国前一年,他手下的“固山”已经发展为8个,即在四正色之外又增加了四镶色,合起来就是正黄、正红、正蓝、正白、镶黄、镶红、镶蓝、镶白“八旗”,共有6万人左右。这就是八旗制度的由来。

根据八旗制度,努尔哈赤是八旗的家长和最高统帅,八旗的旗主都必须听从他的指挥。八旗的旗主满语称作“固山额真”,一般都由努尔哈赤的子侄们担任,其副手满语称作“梅勒额真”。

以下再分别有“甲喇额真”和“牛录额真”,他们都是各部落的贵族,后来后金政权的大小官职,也基本上由他们担任。额真们拥有大量的财富、奴隶、耕地和牲畜,其中有的人甚至有“千百为群”的马匹,多至五十余所的田庄,都由属于其名下的奴隶们耕作。

在八旗内部,旗主拥有绝对权力,努尔哈赤的命令只有通过旗主才能对各旗发生效力。不过,在当时的八旗内部,还存在着明显的氏族部落军事民主的作风,实行联合共治:凡遇到军政大事,努尔哈赤都要召集8家共同商议;

努尔哈赤要举办宴会之类的事,食物等由8家均摊;而出兵掠夺来的财物,也由8家共同均分;其中最主要的规定就是,建州部首领即努尔哈赤的继承人,必须要由8家协商选举产生。

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