元夜人依旧提示您:看后求收藏(第一百八十七章 上桃山(求订阅),我有一条时空表,元夜人依旧,御书屋),接着再看更方便。

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隆庆皇子等人走得很快,也就吃几口饭的功夫,一群人人就消失了。

随着隆庆皇子等人走远了,人群也散了,官道也不在拥挤了。

在酒馆上,元夜还能听到一些怀春的年轻少女在讨论着隆庆皇子如何如何,这倒不是元夜有意偷听,而是他的听力太强了,那些人的讨论声音,犹在耳侧,听得明明白白。

没多久,元夜点的硬菜也上了,看着对方的菜式,还不错,看着有食欲。

他虽然现在迈入修仙了,但还没达到辟谷之境,可以吸收天地灵气,弥补身体的需求。

而且,口腹之欲,他也不想戒掉。这可是为人的乐趣之一,为美食不可辜负。

走遍诸天,吃遍诸天。

美美的解决掉点的食物,打着饱嗝,元夜离开了。

看到隆庆二人,算是还有收获,大体能确认自己的实力境界了。

洞玄境界,并不算高,但也不弱。刚好处在中间,也还可以。

元夜心中默默计算,大体猜测到观主和夫子的实力了。当然,他也只是大体猜测,并不能确认。

按照他的推演,洞玄境对应练气境;那么知命境就该对应筑基境;破五境的无距境界对应金丹境了,也可以成为第六境;而夫子所处的无矩,也就是第七境,对应着元婴,也就是半仙的存在。

而第六境,各个不可知之地,对无距定义却是不一样,佛宗的涅盘,道门的清静,魔宗的不朽,书院的超凡,神殿的天启,羽化,说法不一。但第六境,也被人称呼为圣人,如果成功破镜,寿元特别悠长,非五境强者可比。

在将夜世界,五境强者,虽然实力强横,但寿元跟普通人一样,唯有破五境,才能打破寿元的限制。但要破五境,昊天又不允许,降下天罚,死于非命。

对大部分人来说,破五境,无异于找死。

......

吃完饭后,元夜继续在城内游荡,说实话,城内还不错,许是西陵神殿的怜悯,大部分的居民生活都还可以,至少,元夜一路上,并没有遇到乞丐之类的人。

只不过,城内的宗教气息太过浓郁,这些人三句话离不开昊天,赞美昊天。

一开始元夜到不在意,但听久了,却发现,这些人反复提昊天,似乎是在潜移默化的洗(脑),把昊天的信仰不知不觉之中,扎根在深处。

就好比,一首歌听久了,或许你自己会在不知不觉之中,进行哼唱,如果有人哼唱,你或许会跟着哼唱,慢慢的,这首歌扎根在你的心底。

元夜发现这点后,才算彻底明白,为何这里的宗教信仰为何浓郁了。

作为一个无信仰者,元夜会尽量减少与这些民众的交流,免得把他也给带偏了。

“难不成,观主引我到西陵神殿,就是这个目的。”元夜心中默默的想到。

......

三天后,元夜跟着人群一起上桃山了。

上山时,守门的西陵士兵,还对上山的人进行检查。

主要就是看路引。

元夜的路引是南海的路引,西陵士兵看了眼,就让他通过了。

来之前,元夜就打听好了,上桃山的人,只要不是唐人和荒人,神殿都很欢迎,因为这些人都是潜在的信仰人选。

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