象马提示您:看后求收藏(第六十九章 结果子,封神之武吉传,象马,御书屋),接着再看更方便。

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人参果树树冠一抖:

“我怎么知道!以武吉道友的手段,即便是人就在我这根须里面,他若是不想让我知道,我还真就什么都看不清!”

“莫非是……”

镇元子大仙好像忽然想到了什么不好的事情,但紧接着又摇摇头:

“不可能,不可能,武吉道友虽然行事荒诞,但也是个知书达理的人,断然做不出有辱斯文的事情……不可能,不可能……可他这人做事总是随性,万一……”

“你以为他们在里面做什么,难道是结果子?”

“结什么果子?”

镇元子大仙一时之间没有反应过来,但人参果树却微微一抖,从树梢落下个人参果,正好就落在镇元子大仙的手里头。

看着自己手里头栩栩如生,犹如人类婴孩模样一般的果子,因此他先这时才反应过来人参果树说的“结果子”是什么意思,当时吓得脸色大变:

“不不不,不可能……他别真一躲进去十几年,出来牵个娃娃出来……”

……

龙吉公主莫名其妙的被拉进人参果树那错综复杂的根须之中,等她再度睁开眼时,眼前的景象却变成了一片荒芜的沼泽。

“你来了。”

武吉从沼泽中飞身而出,被毁坏的半边身子已经恢复完整,穿上一身整齐的道袍,似乎是早在这里等着她。

“这里是什么地方?不是在五庄观吗?”

“这里,就是我的‘雷泽胜境’,是我单独开辟的一片小世界。先前,释迦摩尼也让我进入了他的灵山胜境,我心有所感,于是也对应地开辟出了自己的雷泽胜境。”

龙吉公主一下子脑袋没转过弯来,武吉不是刚刚还跟释迦摩尼打得要死要活,什么时候两人还私底下来往过?

她当然不知道,所谓的胜境是单独于洪荒世界外的空间,二者之间的时间流速并不相同。

对三界众生而言,武吉跟释迦摩尼只不过是在五行山前问答了两句,但实际上两人却在灵山胜境之中已经做了一番长谈,并且交手过一个回合。

武吉也不急,慢慢地向龙吉公主解释清楚所谓的胜境是什么意思。

龙吉公主半天才理解:

“这么说来,你其实早就恢复了伤势,却迟迟不肯出来,就是躲在这里构筑你的胜境?”

“并不是故意瞒着你……”

武吉看龙吉公主的表情有些不愉,赶紧解释道:

“只是正好趁热打铁,一时着迷,差点忘记你还在外面等着……”

武吉为了拉开话题,指着他这一片雷泽向龙吉公主介绍。

他这片雷泽之中的山山水水全都是按照洪荒世界中的雷泽模样打造,目前还只是做到了最简单的雏形,细节部分还需慢慢推敲。

正如释迦摩尼所说,他们所做的事情就是在模仿,通过揣摩洪荒世界的构造,打造自己的胜境,直到最后参透其中的三千大道,方能立地成圣。

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