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所以氏宗并没有多说什么,军势一到,直接展开进攻,实在没什么好安排的。
而就在氏宗准备出军之时,加贺国各寺住持已经率领军势来到加贺本愿寺之中。
这次出阵飞驒的僧兵达到四千之众,七里赖周刚要信心百倍的宣布出军的命令,只见一命头带斗笠的僧人飞奔至其身前,大声报道:“首座,弟子得到情报,飞驒内的武田军已经被高山氏宗击败,目前原因不明,还请首座定夺。”
七里赖周听完不由脸色一沉,自己之所以会出军飞驒,还不是为了想与武田军一起夹攻高山家,待高山家灭亡之后,率军直取歧阜,而现在这一战略显然是不可能实现了,高山军不弱,且高山氏宗又鬼计多端,如果是单独面对的话,还真没有什么太大的把握,自己到底还要不要出军呢?
七里赖周在听完后开始犹豫起来,也就是目前武田上洛大军已经撤退,众势力军势准备撤退的消息还没有传到他的耳中,不然他根本没有什么好犹豫的,如果只是高山家到还好说,不过要是对上织田家的话,那么用脚想想都知道,觉得没有成功的可能。
过了一会儿,只听其不由开口问道:“诸位,现在情况有变,不知各位有何话说。”
只听一名寺院住持先开口说道:“大师,如果是单独面对高山军的话,根本不能速胜,一但与其纠缠的时间过长,美浓很有可能就会被朝仓家先一步夺去,而我等到时只能获得这贫脊的飞驒,所获得的利益还不够填补此战的损失,所以在下认为,就现在的形势而言,已经没有出军的必要了,到不如按原计划,向朝仓家借道,与其一同瓜分美浓,不知大师以为如何?”
“大师,在下也不赞成再出军飞驒,而大战已经开起半月之久,恐怕就算朝仓家还未攻入美浓,恐怕也差不太多了,这时向其借路其又怎可能同意,完全是自讨没趣,到不如各自散去,静观其变,等待下一次机会。”
照莲寺教义见说话的两人皆反对出军飞驒,不由心中大急,如果让他们继续再说下去的话,恐怕七里赖周一定会听从他们的建议,到时不管是借道去攻美浓,还是坐山观虎斗,自己都只能靠边站了,如此一来,自己无钱无势,又如何复兴照莲寺。
想到这里,他不得不开口说道:“首坐,在下到是与二位大师的意见不同。虽然现在还不清楚飞驒内的武田军为何会败,不过在下认为,武田军的精锐并不比高山军差上多少,高山家就算胜了,也一定是惨胜。
据在下了解,高山军一共有军势四千五百人,其中有一半是新招募不足一半的军势,虽侥幸将武田军击败,但损失至少也会超过一半,据估计其麾下只有一千多疲军,而这次我军出阵四千,且皆是精锐,只需一战就可将其击溃,根本不会耽误太长时间,而且武田家以退,飞驒一国也就不用与他人分享了,首座如果凭自己的力量将佛敌高山氏宗消灭,那么在名声必定大涨,甚至说不定还可超过显如大师,成为净土真宗之首,这样的机会仅此一次,还请守座三思。”
如果说照莲寺教义前面的分析没能打动七里赖周的话,那么他那最后一句话,却完全将他的**勾了起来。
日本的僧人可不讲什么与世无争,他们对世俗权力看的很重很重,如果不是他们剃光了头,披上了袈裟,那么与武士根本没有什么区别,而唯一的区别就是,他们要比武士虚伪的多。
当照莲寺教义说完之后,还有几名僧人开口,但七里赖周却是一句也没听进去,他现在正在想着如何借消灭高山氏宗一事,让加贺本愿寺取代石山本愿寺,成为佛教界的中心。
可以说,他现在已经完全接受了照莲寺教义的提议,毕竟就算没能抢在朝仓家攻入美浓,只是将高山氏宗斩杀,自己也不吃亏。
想到这里,只见他又换上了虚伪的嘴脸,义正言词的说道:“高山氏宗及其党羽毁我净土真宗寺院多座,直接或间接杀我宗得道高僧更是数不胜数,不管此战有没有利益可得,本座都要亲手将其消灭,还天下一片清明,并希望诸位以天下苍生为重。”(未完待续。)(未完待续。)
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