第二十六章 重用高允（二）

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拓跋焘下令传崔浩，让其他大臣负责审理崔浩。

崔浩担心连累家人、亲朋，内心慌乱。

拓跋焘虽然赦免了高允，可是仍然派了太监负责询问高允。高允没有推功诿过，据实回答。

拓跋焘气得没辙，想赦免高允也没有理由，感觉十分下不来台。

拓跋焘想出了一个办法，让高允起草诏书，痛斥必须诛杀崔浩的原因。让高允和崔浩划清界限，摆脱罪责。

高允被押到偏殿去起草诏书，良久不见动静。

拓跋焘命人去催，高允推说还没写好，再催，还说没有写好。后来，前去催促的太监回禀拓跋焘道：“高允有事要当面向陛下禀报。”

高允再次进入了大殿。高允十分认真的说道：“崔浩所犯的罪行，如果有其他罪行，臣不知道。但是因为修编《国史》，而触怒了陛下，臣认为崔浩罪不至死。毕竟当初，可是陛下亲口所说要据实记载的呀。我们都是依照陛下的口谕去做的。”

拓跋焘气得够呛，却也没有办法。于是，拓跋焘下诏：诛杀崔浩及其亲族，其他人只杀本人。高允则被赦免。

原本拓跋焘是要诛杀参与编修《国史》所有人的五族的，就因为高允敢于直言，敢于坚持，毫不妥协，方才让拓跋焘改了主意。

临刑时，被诛杀的参与编修《国史》的128位官员得知了高允的举动，感慨道：“高允真是圣人啊！他的坚持，挽救了许许多多的人。”

后来，拓跋晃责备高允道:“为人应当把握时机，知道见好就收。在那种随时可能丢命的时候，我从旁点拨你，你为什么不顺着点，让皇上那样龙颜大怒？现在我每每想起来，还心有余悸。“

高允答道：“臣本一介书生，本来就没有做官的打算。恰逢陛下圣明，朝廷求贤若渴，我才出来入仕。蒙陛下信任，臣得以和崔浩一起参与编修《国史》，死生荣辱，自是义无反顾。如今，我能苟活到今天，实在多亏太子殿下仁慈。然而，为了活命，而推脱罪责，嫁祸他人，不能坚持忠诚耿直的初心，请恕臣不能做到。”

拓跋晃面露惊叹，称赞不已。

高允的第二个特点：清正廉洁。

高允是有名的清官，能坚持纠正皇帝的错误。耿直的脾气一直都没有改变。到了北魏文成帝拓跋浚时，他还是一如既往的忠诚耿直，敢于进谏。

拓跋浚十分喜欢他的忠诚耿直，升任高允为中书令，赞美高允道：“高允真忠臣也。朕有错误，他常常正面提出，即使是朕所厌恶的事情，他也为国为民，侃侃而谈，毫不避讳。”

平原王陆丽对拓跋浚说道：“高允家里特别贫困，朝廷赏赐，常常到不了高允手中，高允的家人生活艰难。”

拓跋浚听后十分震惊，怒斥陆丽道：“你何不早奏？”

当天，拓跋浚就和皇后冯氏一起率文武百官到高允家里查看。当时，高允家里只有草屋数间，被子都是布料的，棉絮都钻了出来。他的妻子穿的是布衣，儿子则因为上山砍柴，不在家中，而厨房里只有咸菜。

拓跋浚和皇后冯氏，感慨不已，当场赏赐了高允。

高允的贫困，一是因为他为官清廉，二是因为他把钱都接济更穷的百姓了。

北魏文武大臣的后代，大都位居高位，居显爵，只有高允的子弟都没有官爵，也没有爵位，他的清廉谦让，让北魏朝野莫不佩服。

高允的第三个特点则是：远见卓识。

当初，司徒崔浩权倾朝野，和太子拓跋晃产生矛盾时，高允就对好友说道：“司徒崔浩，这是为自己招灾啊。他坚持自己的错误，而非要与太子争个高低，这哪里会有什么好结果呢？”

后来，司徒崔浩果然因为《国史》案被诛杀，夷灭五族。

辽东公翟黑子得到太武帝的宠信，出使并州，得到了千匹绢帛的贿赂，不久事发。