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进家时候小宝一跳一跳的表示“少爷你瞧,我又在练武了”。

“这猫是个骗子。”

富安小妹当即揭发道,“公子不在的时候它懒得动,公子一回来它就跳啊跳,也不知道是不是脑子有问题。”

张子文接过她递来的帕子擦擦脸,寻思她真相了,如果把小宝变成人又送到皇帝身边,绝对是个弄臣。

但是这尿性在动物身上相反很可爱。

“公子你莫要不以为然,它真的是个骗子。我常听人说兼听则明,否则会被蒙蔽。”富安小妹仍旧这么说。

“喔,有道理,我知道这事了。”

等富宁离开后,小宝打个哈欠,又去喝了几口水,便开始扑着了。

考虑到感情需要,哪怕富宁说的是事实,也不代表废猫会被处罚。兴许这就是再贤明的皇帝身边也有一两个奇葩的原因……

承载着陈留县许多乡民希望的农场正式起步了。

作为CEO兼战略发展委员会主任,张子文一声令下后,已经开始收猪收鸡,暂时数量不多,但是比较杂。

小铃铛出任饲料部门主管,小迷糊乃是小铃铛跟班。她们一起正在加紧培训抓鱼小队。

走这步是因为工价低,且东京暂时还没有相适配的稳定捕鱼产业。

复合饲料中鱼粉是不可或缺的东西,它能提供几种不容易获取的氨基酸进行神秘加成,加速生长还是其次,最重要的,营养全面后能大幅强化抵抗力,不容易病才是规模化养殖最需要的。

但是要想标本兼治,还是要“经历风雨才会成熟”的定理。

要经过这时代高发的畜牧病后,把完全依靠抵抗力存活下来的猪和鸡留作种群,然后让它们在内部相互进行“近亲结婚”,提纯这个天赋血统,就会是抗拒“东京病”最强的。

再去距离东京比较远的地方,捉一个猪来,和东京提纯猪头结婚,那么这个新的种群大概率就能在东京和“远方”养了,携带的天赋技能就是加强两地的生存能力,相当于从基因中兼容了这个协议。

在基础科学攀升到一定程度前,这就是物竞天择。别说畜生,其实人类都是这样生存。

关于鬼佬的“下水道传说以及艺术科技”后世科普的实在太多。真要论述,于公元一千一百年的现在汉人的成就是奇迹,能出现大面积聚集,出现东京这么秘籍的人口规模,这不是一种技术,而是一整个没有明显短板的技术体系。

这背后折射出来的防病检疫,治病控制功底,惊人的规划能力。

人和畜生也差不多,聚集之后就会有各种各样的病,统称城市病。

功底不够的话城市想大也大不了,强行一直政令移民当然简单,但是没有“天赋协议”的情况下,如同鬼佬一样通常一场病就基数腰斩,剩下的人仓惶逃离,城市当然就毁了。

就是这些个原因,他们这个时代没有规模很大的城市。

而要控制疫病,除了有足够基数的高智商从医人员外,最重要的是卫生系统,简单说就是下水道。

诸如东京这种规模的人口基数,若没有合理成熟的下水道处理系统,最多三日就变超级大粪坑,疫病说来就来。

但没有足够的规划和基建能力,以及强干弱枝的统战能力,生产力低下的时代里,下水道不可能修出来。

谁去修?

封建领主制,自由散漫的天赋技能加持下,让子爵们全部移居到伯爵大人的领地帮别人建设并提供GDP?这基本不可能。

最后一点,进行大规模的城市化,天南地北的人聚集到城市里,实际上也属于自然而然的“血统优化”。张子文没有证据,但从血统进化逻辑讲,大宋爱出神童且各种科技发明爆发,这是因素之一。

综合来讲,这不是一项技术而是一个体系,自始皇帝书同文车同归后,汉人逐步形成且自带的天赋技能。

对于畜牧方面张子文不是专家,但不需要张子文会。

现在各山区里的猪和鸡,一定程度都是“封闭圈子内近亲结合后的提纯的产物”,弱点和特点都非常明显。

辣么,把这些家伙从分别从山区撵出来,集中在陈留饲养,其实就是畜牧的“大规模化城市化”,既然它们没有人权,就可以更快的强制进行血统优化。这就叫最优化的杂交。

然后在直接套用大宋户部的“民政协议”进行适配,把农场当做一个城市,鸡和猪既然无人权,又要控制成本,那么把东京城的卫生和管网标准降低一个档次,进行复制粘贴。

这样一来细节上瑕疵会很多,但是大方向战略上,就能拿到主要得分。

这就是张子文哪怕不懂细节,也能快速高效制定农场规划1.0版《条例》的原因。

问题一定会有的,在摸索过程中小修小补就行。后续根据实际中的反馈,会不断的有1.3版直至9.0版。

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