第三十八章 山海归藏

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这一天苏礼经过三跪九叩正式成为了孤棹子的亲传弟子，他也彻底摆脱了自己童仆的身份成为了剑宗的一名弟子……哪怕只是旁门弟子，在初时和内门弟子享受的待遇也并无不同。或许旁门弟子终究和剑宗内门有差别，毕竟在剑宗之中内门剑修始终都是主流，只是他此时也还没与其他弟子接触故而不知道这其中差别在哪里。

苏礼对于成为旁门弟子并没有多少感触，毕竟他一开始也没希望能够直接进入内门啊。而且他可是旁门金丹真人的亲传弟子，地位和普通弟子又是不同的。唯一不好的地方就是他的师父孤棹子在回到旁门没多久之后就闭关巩固境界去了。

没办法，结丹之后就是蕴丹境，这个时候和先天第一境界的化气境一样，都是自身力量积累、转化的一个过程。结丹之后自身的精气神高度凝结，先天真气打散重组，先天元气直接和体内精元结合成为一种更高效的力量即‘真元’。金丹可以源源不断地抽取天地元气转化真元，所以恢复力和威力方面要比先天境高出不知多少倍。但是蕴丹境初期温养很重要，因为刚刚结丹时金丹十分不稳，或许一个差错就要根基动摇境界掉落。所以这件事孤棹子也是一点也不敢马虎……苏礼就这么又变成孤零零的一个人了。

他居住在符门孤棹子的洞府，因为是亲传弟子的身份所有洞府内的东西他都可以使用。而这处洞府比邻一口山间瀑布，于是高山流水、林间花鸟的景象一应俱全，也算是一处十分难得的好去处了。

只是符门并不在天裂山剑宗所在的天裂主峰上，而是在天裂主峰东南二十里外的一座名叫‘画屏峰’的山峰上。正常人在来到这陌生的环境之下肯定是要出去走动走动熟悉周边环境的吧？但是苏礼却觉得自家师父这洞府的景致就很好，中年人的思维和审美使得他当场就想呆在这里不动了，转而开始研究自己新得的许多传承。

首先是孤棹子给他的那册符书，这是一名金丹符修的毕生经验总结，在苏礼看来价值或许也不比《山海归藏》差了。不过符箓终究只是外法体用，《山海归藏》却是涉及到了修炼根本，所以苏礼还是率先打开那《山海归藏》的练气篇研究了起来……

当他细细阅读这《山海归藏》的时候，才是真的震撼无比了。他总算是知道这世间修炼除了天赋之外功法真的也很重要。因为这《山海归藏》根本就是一篇跳过百日筑基乃至练气过程，直接练出一口先天真气为起始的顶级功法！

这是一篇神奇的功法，赫然是将筑基期的三重境界倒过来走一遍……筑基期三个境界分别是练气、淬体以及先天。但是这《山海归藏》第一步就是练出一口先天真气，然后再以先天真气贯通任督二脉进而完成练气境修炼。而在完成练气境之后就直通先天胎息境，连化气期都直接跳过了。

但是这样不会造成根基不稳的隐患吗？

自然不会，因为先天胎息境才是《山海归藏》的精髓所在，在这个境界中它自有一篇淬体法诀配合胎息境的修炼完全可以弥补身体方面的不足甚至是达到比按部就班修炼更强的效果……这就是一门好的功法的作用啊，与之相比那简单的练气术的确是可以丢了。

苏礼没啥好多说的，立刻决定改修《山海归藏》……不过这门功法最难的也就是开头那凝练第一口先天真气，毕竟许多人连自身的后天真气都练不明白又怎么能直接开始先天的修炼？所以好的功法其实也往往需要特殊天赋才能修炼，而《山海归藏》的修炼就需要修炼者天生对先天元气的感应特别敏锐才行。

苏礼对先天元气的感应一般般，但问题是他可以给自己画‘聚灵符’啊！于是常规来说千难万难的第一步对于他来说就是抽空画了张符，然后直接激发符内先天元气以小封印术封印入丹田之中。