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不过所有人都懵逼了,他们听都听不懂更不知道现在要做什么。
但稍等片刻,覃飞这边也学着他刚才的样子咕噜地说了地说了一句什么玩意,再看大祭司瞧他的眼神都不一样了,满满都是惊喜。
“覃先生,你竟然会突厥语?!”
那是肯定的,覃飞作古玩一行的话,自然对于古董是来者不拒。
什么突厥语、回鹘文、满语满文等等,这些少数民族文字语言什么的都要懂得一些,刚才大祭司使用的就是突厥语,不过现代突厥语,而不是他之前在戏台上所说的古通古斯突厥语。
两者之前的区别还是很大的。
古通古斯突厥语本身是在春秋战国时期使用的,而后面的突厥语,则是竟有千百年后,从里海附近兴起的匈人所传播出来的。
历史上对于匈人的出现,曾有一种看法啊,认为他们就是当时被汉朝打败,而后西迁的匈奴残部,但是对此还有存疑。
覃飞侃侃而谈,把这一切的基本性质确定下来之后,才给大家做了翻译。
“刚刚大祭司问我,是不是愿意接受飞鹰的审视,我说我愿意,并且愿意成为另一只翱翔的飞鹰。”
“匈奴人很多部落、单于等都将飞鹰当做是自家的图腾。”
“生说得很好说得很好。”
大祭司此刻真的喜出望外,但他还要再问一句:“不过先生知道为什么会这样吗?”
按说和匈奴人关系较为亲近的草原民族,他们的图腾应该与匈奴人类似,但是现在所有发现的佐证来看,草原民族所有的图腾多以狼为主,而非匈奴人使用的飞鹰。
大祭司这个问题,很有深度。
可对覃飞而言还是小菜一碟:“因为匈奴人认为自己可以扫平大地上的一切,唯有天空是他们不能企及的,所以才把征服了天空的雄鹰当做图腾使用。”
“那大海呢?”
白沐楠在一旁问道:“难道匈奴人还征服了大海吗?”
“因为他们根本见不到大海……”
覃飞身说着不由一笑,小仙女瞥了他一眼,哼哼的道:“你怎么知道?”
“因为根据现有的资料,和考古证明,本国境内的匈奴人所居住地,却是看不到大海。”
这还有啥好解释的呢?
白沐楠不说话了,其实覃飞也知道,她这不是在抬杠,而是求知欲在作怪。
至少他的这么想才行。
大祭司被他的回答征服了:“真想不到覃先生竟然这么博学多才,那好,您要有什么想说的,我们可以坐下来好好的讨论一下,你别看我就是个农民,但是不妨告诉你我家祖上几十代人都是本部匈奴先民的大祭司呢。”
祭祀这个职业,千百年来其实可以从某种方面认定为是一个家传的活。
尤其是对于历史上的那些少数民族来说,他们因为与汉地的文化不同,所以更加看重血脉的传承,还用草原民族做例子,他们有一部分就自称是黄金家族,认为这个血脉才是最高贵的,并且还会一直传承下去。
匈奴人也一样,尤其是在当时的环境下,他们认为祭祀并不仅是一个可以与神沟通的职业,同时也是一个交租血脉独有的能力。
在文献上相关的记载并不少,但是随着时代的变迁能够保存下来的就不多了。
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