216、篡夺皮同的性命。

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“哦呀哦呀，没想到......居然会是这件事呢~”

“那上面写了什么？”美杜莎凑了过来，猎奇的问道

她看不懂石板上的笔墨。那是苏美尔诸神的神文，美杜莎并没有学习过这种笔墨，索性变更Mooncell的权限解读又太繁难了点。

武月琪瓜熟蒂落的将美杜莎的纤腰搂住，抖了抖石板，玩味的笑道

“敬与约请汝，高大之巨神，莅临吾间王都乌鲁克。与吾等分享新王诞生，加冕乌鲁克之王之时候。”

“这是一封约请函啊，约请我前往乌鲁克观礼她们的新王诞生登位的时候。”

“新王？”美杜莎挑了挑眉，猎奇的问道：“可我记得乌鲁克这一代的王卢加尔班达现在还正值丁壮吧，并且她和宁孙女神，应该还没有子嗣才对啊。”

“是啊，神与人的连结素来不是辣么的顺当。宁孙可不像是宙斯，可以仗着自己的才气不断点窜自己存在素质以达到简略孕育神子的才气，并且卢加尔班达也并不是辣么喜悦让自己的子嗣简略的出身那.....”

武月琪摸了摸下巴，她犹还记得乌鲁克的王者，第一神代乌鲁克最后一任主人。起劲的让乌鲁克人脱节神明的控制与对其的依附，并为之起劲了平生的王者。

她大约没有什么不知不觉的功勋，但便像是汉太宗文帝一样。她的存在未其子嗣打下了巩固的基础，乌鲁克现在的繁华兴盛与人道大兴，可都是仰仗于这位王者的头领。

对于人类分外是乌鲁克人来说，卢加尔班达是一名巨大的王者——但对于诸神来说

那是个让她们又爱又恨的人。

神祗之与人类，互相间的关系慎密而又依附彼此。神明的权能与自己是盖亚的延续，而她们的意志起原于人类的团体意志阿赖耶的付与，没有品德的她们便仅仅只是无意志的狂风与天然征象而已。

于是对于神明来说，控制住人类的开展然后互相彼此促进乃至于控制人类来达到自己延续是她们必必要去做的事情——放眼任何神话，无论是宙斯安努，奥丁亦大约是羽蛇神，她们都必要在必然水平上控制其下人类的开展，无论是停止帮助，乃至于掀起天然灾害毁灭那些让她们以为不悦目的人类。

苏美尔诸神更是个人，乌鲁克在王者卢加尔班达的起劲下繁华而兴盛，更别说这位王者还曾经从武月琪这里求到过诸多的‘知识’

譬如医学、文化、冶炼、农业，这些不依靠诸神而仅仅依靠人类自己便能完成的基础手艺让乌鲁克的开展再度进步了一大步。

并且，完全没有依靠诸神。

武月琪并非是盖亚的神明，完全无法从她赐赉而下的这些知识中获取一星半点的甜头，她乃至也回绝了卢加尔班达为她建立起崇拜信仰的提案——她没必要这种东西。

一样的，这些知识也无法让神明从中获取任何的甜头。乃至于对于控制了这些响应局限神职的神明来说，这种得不到崇拜却让人类办理了自己问题的举动，对她来讲是一种丢失。

讨厌？那倒不至于，诉苦大约会有一点。但于情于理，武月琪也仅仅只是授予了人类部分基础的知识，乃至都没往里面掺杂任何的政治与汗青思维的黑货，这对于乌鲁克的开展与苏美尔人的繁华是起到了推进的浸染，乃至于在神职之上为她们拓展的新的平台。

诸神无法见怪任何人，由于这种举动并没有对她们表以歹意——但她们清晰了，不行再让卢加尔班达继续担负乌鲁克之王了。

乌鲁克人的繁华开展是神明乐所其见的，但再让卢加尔班达搞下去，恐怕苏美尔诸神的荣光将完全从乌鲁克境内消失了。

她们必要一个新的统治者，一个苏美尔人的统治者，一个乌鲁克的王者，一个具有崇高神族血统的人王。

一个......听话的王

卢加尔班达也应该退位了，第一神代的末尾到现在的第二神代平明期，期间的更替也必需哄动人类的更替。便像是在爱琴海的地区，好战的青铜人类取代了曾经骄傲的白银人类。

她们决定连结人王与女神的彼此，创设出众神限制人类的“楔子”。她应该有着“三分之二为神，三分之一为人”的极高神格以及神明与人类的两边视点。

她会取代诸神统治苏美尔全境，而她对人类施以的恩德与巨大将会凸显入迷明的巨大，而在她的统治下人类会发达开展，同时坚决她们对苏美尔诸神的信仰之心。

“再如此的环境下，她们让主张‘生养’权柄的伊什塔尔催使宁孙与卢加尔班达诞下她们的子嗣。卢加尔班达本即是半神，加上宁孙的血统所诞生出的势必是一个完善的具有三分之二神血的王者。”

武月琪松开了手，石板化作光芒磨灭，她的手撑住头饶有乐趣的说

“如此的王者，她所行的任何政绩都会有很大一部分被当做神明的功勋——她既连结了乌鲁克的开展，也连结了苏美尔人对神明的信仰心，可以说是一石二鸟之计啊。”

“卢加尔班达那样的王者，是不会便这么坐视自己像是提线木偶一样被神明操纵的。”美杜莎朱唇轻启，轻轻的说

“那是天然。”武月琪的部下滑到了美杜莎那一双黑丝大长腿上，一壁细细婆娑着丝袜滑腻的手感与大腿的松软，一壁面不改色的说

“我猜卢加尔班达必然因此自己的子嗣一段光阴的教育权与延伸其加冕进入苏美尔诸神队伍的光阴作为互换的，在这段光阴里，由她亲身教导自己的儿子。”

“这时一个最合理的来由与申请，老一代的王者教导新一代的王者怎么样统治国家是不移至理的事情。苏美尔诸神无法回绝如此的前提，但她们绝对不会束手待毙。”

武月琪的另一只手摸了摸下巴，玩味而无良的笑着

“汗青上的吉尔伽美什并不行作为神代现实的参考，但我猜诸神必然在吉尔伽美什的身上做了什么保险的措施，以断定她们抱负中的人王不至于被她的父亲教导为第二个卢加尔班达。”

“如果说童年的教育会转变一个人的平生，辣么换过来想，让这个人的童年‘不存在’不便好了吗？”

“吉尔伽美什的出身在伊什塔尔的催化下与神血的加持下将索性略过少小期而索性进入领有成熟思维的童年期，而如此的一个‘完人’还必要良多的添补，一片空缺的她会变成第二个卢加尔班达，那既然个人，便赐与她另外的颜色。”

“苏美尔诸神会赐与这个王者差另外祝愿与恩赐，由于这是她们抱负中的王。而这些恩赐和祝愿无疑会加剧吉尔伽美什心中对神明的维系性，清晰诸神塑造出了她的事实。”

美杜莎的美眸目光连连，很鲜明，她也想到了女人

潘多拉，奥林匹斯诸神创设的完善魔女，为凡间带来灾厄与毁灭的神造之物。

若是原初的汗青，潘多拉会在奥林匹斯十二主神齐聚的时候被火神赫菲斯托斯铸造出来。诸神顺次赐赉她差另外祝愿，最后由宙斯将她精心筹办的‘灾厄’放入此中。

她会安排潘多拉嫁给普罗米修斯的弟弟“后觉者”埃庇米修斯。这是她们统御人类的方法，也是神王对普罗米修斯的报仇。

因宙斯赐赉的猎奇心而翻开盒子的潘多拉会将灾厄洒满整个爱琴海的大地，青铜期间这些好战而不敬畏神明的人类会在灾厄下几近灭绝然后跪在地上祈求神明的抢救。

青铜期间的人类将完全的跪伏在奥林匹斯脚下，神权完全高出与王权之上，后希腊神话的几乎全部故事都是在此以后发生，从那些故事里你不难看出人类在神明的眼前毫无庄严的神态，而那些所谓的半神英豪亦是

神权投影在大地之上，对人类的控制与统治最好的象征。

其实武月琪还清楚更多的事，在那未观测的汗青中，潘多拉曾经停止住了自己的猎奇没有翻开魔盒。从那一刻开始，那条世界线变成了一条延续六千年错误的世界线，从而完全的变成了一个异闻带般的存在（魔伊漫画剧情）

当然现在的潘多拉尚未诞生，吉尔伽美什的出世天然谈不上对潘多拉的借鉴——乃至凑巧相反，这倒有大约是宙斯从吉尔伽美什身上借鉴来的结果。

“苏美尔诸神为我派发约请函，其实即是计划我也为吉尔伽美什的诞生献上一个‘赐福’，并且也是摸索我的态度，对于这种代劳人以控制人类整体的做法是怎么样对待的。”

“那你计划如何办？去，不去呢？”美杜莎轻声问道

“去，当然去，我为什么不去呢？”武月琪放声大笑着

“这是一个风趣的体验不是嘛？我大约能用这个事情让这个世界变得加倍风趣不是嘛？嘛，虽然这么说，但其实我也没什么阴谋即是了。”

武月琪的确没有什么动起阴谋的想法。她也素来懒得思索那些阴谋诡计，只但，她以为介入到局势的转变与开展会很风趣即是了。

在通晓了未来的历程后，以一种胡蝶效应的幕后黑手轻轻推上一把，然后坐看那坍毁改写的未来——作为观测者，自是能今后中感应一种欢愉。

何况这一次的约请其实也等因而一种拜托，苏美尔诸神以赐福为名约请武月琪，而当她朝着初生的吉尔伽美什加之以赐福之时，她也同等于获取了呵护干涉苏美尔的资历。

美杜莎看着一脸笑意的武月琪，眼角微微一扯，然后一把将她往自己的两条大腿内侧模的咸猪手握住。

“请你自重。”害羞的美杜莎义正言辞的说

“嗯？自重？”