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庆王意外身“死”，二皇子被圈禁，四皇子没了母亲，被教养嬷嬷养在宗人府，唯有养在小向嫔身边的三皇子，虽然他生母大向嫔被废，但比较而言，还是他最有资格继承皇位。
向家部分人跃跃欲试，但小向嫔却将三皇子守的紧紧的，不许三皇子跟任何外臣接触，并给向家写了个字条。
“唯圣意耳。”
她只听皇上的意思。
向阁老愁眉紧锁，额头上的纹路都叠了几层。
他跟向家几位肱骨说：“向嫔娘娘虽然胆小谨慎，但考虑的也有道理。若如我们所想，只有三皇子有资格，那我们又急什么？该是我们的，自然就是我们的，若是着急了，前有大皇子、二皇子为鉴，我们难道还要重蹈覆辙？我现在怕只怕，皇上没打算在皇子里面选储君！”
另一人说道：“莫非真的是要牡鸡司晨？”
向阁老点头：“赐公主府的圣旨已经拟下了，太玄公主尚未出阁就要自立门户，你们以为皇上是什么意思？”
大家议论纷纷，都说绝对不行。
向阁老说：“为今之计，只有支持立宪改制，三皇子才有更大的胜算……”
立宪改制后会改君主专制为君主立宪制，对身处皇位之人的能力并无过多要求，只要能够得到朝臣和宗室的支持，有出色的内阁大臣即可。
这很适合三皇子，即能弥补他能力不足的问题，他又有向家和宗室的支持。
向家经多次商议，终于决断不参与立储之争，而是跟士林人士一起，力推立宪改制。
而喻太后自从彻底跟雍帝撕破脸，她便有些肆无忌惮。
她掌握皇家宗室多年，又暗中散播着雍帝弑亲的谣言，如今四处跟人说庆王是雍帝杀的，竟有许多人相信了！
非议雍帝德不配位的言论，渐渐多了起来，宗室间几位共太祖的王爷，走动也频繁起来。
在五月底最后一次大朝会上，雍帝拖着病躯上朝，正式提出要改变祖制，提议立太玄皇太女，继承社稷大统。
朝上群臣顿时跪倒一片，九成九都反对。
以向阁老为首的改制派拥护立宪改制，建立议员制。
而以御史台喻御史为首的守旧派则将康王推到人前，说康王将封地治理的风调雨顺，有治世之才，与其立皇太女，不如考虑兄传弟，这也是有前例的。
康王是雍帝的堂弟，也是雍帝继位之初，太后想改立新帝的热门人选。
雍帝当年平复太后废帝风波后，并没有为难康王，还在鲁地择了大片封地给他。
雍帝倒没有当朝斥责，而是面无表情的说：“康王是否愿意担当大任，朕需要与他商议，传旨，宣康王进京议政。”
一道圣旨宣下，喻大人才发现自己上当了！
康王收到圣旨，他到底是来还是不来呢，这是送命题！
除了改制派、守旧派，难得的是葛铮站出来，率领朝堂上的新起之秀们支持雍帝敕封皇太女，称为革新派。
朝中势力割裂为三派，争论不休。
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