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杨林之所以和风清扬说这么多,主要是风清扬和宁道奇、宋缺、石之轩等人比起来,差了些许的底蕴,其他人都能称之为一代宗师,在武学之上又是别出机杼,但纵观笑傲江湖风清扬不过是活得久了些,内功深厚,剑法高超,当然了,他对剑的理解也是相当深刻的……

但杨林显然有些低估风清扬了,风清扬两世为人,先不说上一世他的剑法就浑然天成,毫无斧凿痕迹,单说这一世他出身独孤阀,独孤阀内高手如云,当他们发现风清扬的剑道天赋之后,那是大力培养,各种功法秘籍、武道理念不要命的灌输给风清扬。

独孤阀乃天下四大门阀之一,举一阀之力而培养的风清扬岂能等闲视之?

再说风清扬又有宿慧,他早已到了手中无剑,心中有剑,草木竹石皆可为剑的境界,若非如此以天刀宋缺那等高傲的性格,岂能让风清扬与他并列?

天刀宋缺可是仅仅因为天君席应的一个称号问题,就追杀席应的霸道人物,从宋缺的态度就可以看出来剑圣风清扬绝非浪得虚名。

风清扬走了,带着深深的感悟走了,至于对方能领悟出什么,杨林也不清楚,不过风清扬绝对会再进一步,这一点杨林十分的相信。

随后杨林在张须陀、魏文通两人的陪伴之下,赶回大兴城中,此时杨广的南征大军早已归来,杨坚也举行了隆重的礼仪迎接凯旋之师,而杨林回大兴就相当的低调,甚至是许多人根本都不知晓他回来了。

……

大兴,皇宫之中。

杨林见到了杨坚,趁着杨坚在看他奏章的时刻,杨林又仔细观察了一下杨坚,杨坚的长相非常的奇特,为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰王,长上短下,沉深严重。

简而言之,就是额头突出,并有五个隆起的部分从额头直插到头顶上;下颌很长,而且很突出;目光犀利,咄咄逼人;掌纹形似“王”字;上身长,下身短。

用现代人的眼光看来,长这样的人一定是“奇丑”型的人,连他自己也会自惭形秽了。

但是,在相术发达的古代,这种相貌却是“其贵无比”。

别的不说,光是他突出的额头和额头上那五根“入顶”的肉“柱”,就是“龙颜”的象征。

杨坚的额头,用相书上的术语叫做“龙犀”,是帝王的象征。“额有龙犀入发,左角日,右角月,王天下也。”也就是说,这种囟下骨头隐起,下连鼻梁不断的“龙犀”,以及由于额头上隆起,在左右鬓角形成的肉“角”,都是“王天下”的贵相。

当年杨坚之所以坚定篡权夺位之心,就是因为他这副“王天下”的贵相,要知道代代相传帝颛顼就是这副长相……

但杨林更愿意相信这是慈航静斋传出来的,毕竟他们掌握白道势力,掌握这当今天下的舆论导向,这就好比日后李世民出生之后,宁道奇就立即送上门去给对方看相,给出“龙虎之姿、天日之表,二十岁后,必能济世安民”的断语!

这就是所谓的舆论造势,在等到大业年间,天下大乱,师妃暄入江湖在洛阳代天选帝,不就是为了继续力捧李世民吗?

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