第一百三十四章 所有的因果，都指向一个事实

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这句话理解起来并不难，尤其是对于陈大梦来说，甚至正合他的心意。人本来就应该拥有一颗无善无恶之心，行无善无恶之事，才是对的。

造反有理，就是生而为人，以无善无恶之心，行无善无恶之事，那么做什么都是对的意思，说白了，在这个前提下，做人就要百无禁忌无法无天。

这样理解，即便有所偏差，陈大梦觉得也不会有多大。

至于后一句，天下无一人不是好人。

让陈大梦甚是无语，前言不搭后语，这世上估计思想境界高的人，都会这样想。

因为这一句很好的解释了庄子的典籍《逍遥游》中最后一句话：至人无己，神人无功，圣人无名。人的一生，知道自己最终想要的，明白自己内心真正渴求的才是实实在在的。其他的，都是浮云。

没多少新意的东西，陈大梦不受徐福意识的影响。

再回过头，向玉珏阆苑第十八层看去，他的人已经站立在了玉珏阆苑的第十八层。这时候，陈大梦才有点明白徐福的意思：回头看，造反有理，天下无一人不是好人。

关键在这个回头看上。

人非生而知之者，不论是谁，只有知行合一，才能得到自己真正想要的。造反，是造自己的反。只有自己的心真正自由了，无论做什么都有理。

循循善诱，能明白徐福的一点即透，明白不了的，道不同不相为谋，永远上不来玉珏阆苑第十八层。传说徐福是鬼谷子的弟子，这么看来，他受庄子的影响应该更大。

玉珏阆苑的第十八层和地下的其他十七层不一样，四方墙壁上都是壁画，在头顶蚌珠莹莹玉光下，那些壁画每一笔画都有影子，竟是徐福以手代笔用手所刻划。第一幅壁画五座仙山，名字叫做岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。它们不在东海之上，而是隐在东海之下。所以，世人只听其名，而不见其身。

第二幅壁画依然是五座山，对它们陈大梦全都认识，就是龙山。第三幅画看着像五座山，其实是一座，它叫做五指山。五指山的正中央，叫做碧落。

第四幅壁画，有点模糊，是无数的大山，大江，大岛，徐福取名叫做四方。估计是根据自己的臆测所画。

前面三幅壁画清晰可见，尤其是龙山，是陈大梦唯一去过的地方，和陈大梦亲眼所见一模一样，说明徐福亲自去过龙山，但是，假龙皇没给自己提过。

而第一幅壁画上的五座仙山，应该是在暗世界或者狱界，最有可能就是暗世界巡天盟所在。还有第三幅壁画上的五指山，陈大梦都没去过。

这些壁画很详细，把每一个地方都立体呈现，道路，地形地貌，居民特征，境界高低都注解的很透。仔细浏览，陈大梦才发现，第一幅壁画中东海底下五座仙山其中已经被打沉毁灭掉的三座半仙山，现在只剩下岱屿山和员峤洲，也都一一注明。

其中，巡天盟的北王居住岱屿山，南王居住岱屿洲。他们的来历，徐福没有提起。虚，是不是北王和南王的祖先或者是人类的祖先，也就无所考证了。

东海五座仙山，原本是狱界和龙山界壁所在，保护人类安宁的屏障。现在只剩下岱屿山和岱屿洲了。所以说，北王居住岱屿山，南王居住岱屿洲，真正是戍边，在保护人类。同时，他们也凭借强横的手段掠夺人类财富，几乎把全人类的财富集中在他们的手中。

是非功过，很难说的清楚。

陈大梦把这些壁画全部用神念补充道自己体内无字天书里的《九州啥山海志》中。

这就是一部狱界，龙山和碧落三界的行动指南和地理地图。

真正离开这三界的地方，是一口井，位于第三幅壁画五指山的正中央碧落。而要到碧落，只能穿过东海仙山海沟到达龙山，再越过龙山的峡谷到达五指山的中央碧落。