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“众生皆可度。”静仪主持边走进大殿边说道。“主持”众人行揖礼道。静仪看了一眼婴孩，接着说道“既此婴孩送来了长青寺，便是世间已无挂碍，可入我佛门修行立身处世。”静仪师傅说完依次看向众人，似是在询问众人有何意见。静念师太还未将心中的一丝疑虑清晰明见，尚未答话之时，静思师太便提着一个食盒走了进来。“主持。”静思躬身一揖，又转向静念师太略一垂首，目光便专注在了蒲团之上的婴儿身上。时值春末夏初，气候倒是适宜，小女婴睡梦之中依然蹬腿抻手，偶尔还会发出些许呜咽。“连生辰也不曾送来吗？”静思师太又看了看旁边翻过的篮子和棉布问到。“是，便只有这个婴孩，还有包裹的锦被、铺垫的棉布和提篮。”静念答到。“如此，便先闭了寺门，静念和静思便在无遮殿里照料下这个婴儿，其余人依日常行事，早殿过后，加一场小**会，来说一说抚养这个婴儿的事。”静仪说完，又看了一眼熟睡的婴儿，便走出了无遮殿。
众人用完早膳，早殿完毕，便都回到了无遮殿，静仪坐在上首面向众人开口道：“南无观世音菩萨，人人皆是从懵懂幼童长大，幼时便只有进食睡眠，温暖洁净的需求，便是为人最基本的需求，我等修佛之人便是要回归本真，不过分贪图享受，只听从身心必要的需求。幼童随着六根开化，接触六尘便生出六识;此时需求欲盛，不辨是非，需受教而明理，形成五蕴。若是纵容本能，便会迷失于本能，无法立身，而后体会苦难，便易沉沦苦海。若能受教持正，则能体会众生皆苦，或能觅得解脱之道。我等既已感知世间无常无我，愿体悟醒觉，度化众生，寻得安乐自在，那么照顾此婴儿便如待众生一般：体察其需求，熟悉其品性，在确保其安全的情况下让其接触尽量多的事物，尊重其意愿，指导其行事使其能够安乐。“顿了顿，又说道：”只是这个小婴儿前期的需求或许难以体察，这对我等也是一场修行，便由我来照顾，请静思，静念轮流协助，再由徒儿们自行决定是否在旁，排班轮候。若如此这个小娃儿身旁平时有三人陪伴，总可护其平安长大。各位都注意香客施主中是否有可结缘的乳母，日常也先请慧行去山下酒庄畜户中化些羊奶，月中，月末化缘采购之时多备些蛋乳。日后待到其长成，可教其律仪，带其化缘，亦可参加**会，庙会，鼓励其与人结缘。带其修行，般若堂教其识字读书，戒律堂教其强身健体，与众徒同吃同穿，同住同行。再而后是否受戒，是否出世便随其境遇，遵其本心。”静仪说罢，又结语道：“南无观世音菩萨，惟愿其此生安乐自在。”
听了静仪的解说，静念心中那一丝疑虑也明晰消散了去，静念原本担心这个女婴未入红尘便出红尘，不能窥见本心，静仪的意思便是虽收容她在寺院照顾，却要她窥见了本心，再考虑是否出家。慧心看了看静念和静思都不打算开口问法了，便开口问道：“只是此事该如何向香客施主们交代呢？”“无可说亦无不可说。”静仪说道，“若众生有疑便答其疑即可。”慧心听了又想着佛门虽不妄语，但若是世俗之人谣传出去反而不好，总得找机会解释了此事才好。
过了一会，静思师太又开口问道“我们该如何称呼这个孩子呢？”
“既入我门中，便赐其号：慧色。”静仪师太望向一侧席中五官清晰端丽的女婴说道。小婴儿本在一侧枕席上安睡，此时竟睁开双眼，扯动嘴角漏出了笑意，似是一点也不介意自己未有姓名，便先得了个道号。
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