木叶山提示您:看后求收藏(第182章 民主建国,斩妖除魔,重建大辽,木叶山,御书屋),接着再看更方便。

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有人建议杀一批人以立威风,耶律大石没有同意,还有人建议,对于不服管束的人驱逐出境,爱去哪就去哪,他也没有同意。

耶律大石焦虑起来,这真是千年未遇之变局,老百姓用和平方式与皇帝对抗。

他眼前一黑,趴在桌上昏睡过去。忽见一金光侍者进入大帐,他跟着金光侍者来到五台山下,文殊菩萨升于空中,金光四射,左手持经书,右手持宝剑,为众人说教。他醒来之后似乎明白一些道理。

突然想起恩师周洪金,立即前去拜访,周洪金只说了八个字,因地制宜,入乡随俗。

他又来找萧紫英商量,萧紫英这几日也在查看西域各种典籍。

她说道:“太祖刚开始时用契丹人的制度管理汉人,也遭到汉人反抗,后来改为以汉制汉,一国两制,成功管理众多部族,一直延续至今。我看这西域更是有不同部族,不同宗教,不同习俗,从来都没有统一的制度管理这里。所以现在要实行一国多制,给老百姓更多自由和权力。”

耶律大石考虑两天,终于做出决定,他扩充白马军到八千人,由他直接统领,并派出一部分白马军镇守三大关口,英吉沙谷口,铁门关,费尔干纳谷口。

向全国下诏:所有军队由朝廷管理,各族宗教自由,相互平等,西部和南部各部族和属国自选长官,朝廷只派驻监察官一名。

他又给于阗各将领和百姓写了一封信,同意于阗成立汉人自治区,由杨怀兴做第一任于阗王。让耶律忠德前去送信谈判,并告诉他这是最后的底线,不同意就大兵压境。

耶律五哥在请愿现场宣读诏书后,百姓齐呼万岁,各自散去,撒马尔罕的宗教骚乱也得到解决。

耶律大石下令在八剌沙衮城内为各族,各宗教修建寺庙,馆驿,举办各族节日活动。

不久,耶律忠德返回,于阗各将领和百姓同意成立自治区,同意诏书。

耶律大石和萧紫英深思熟虑之后,又下发一诏书,为了防止腐败堕落,辽国直属地区的文官和武官每五年重新选举一次,坚持公平公正,唯才是用,论功行赏。

但有一事耶律大石一直想不通,寝食不安,这关系到大辽国的千秋万代,他还是找萧紫英商量,“为何孔孟之道和道教在华夏被人遵守和信仰上千年,却不能被西域之民接受,而这里人信仰佛教,拜火教,大食教和景教?”

萧紫英答道:“我最近也有研究对比各文化和宗教,发现孔孟之道和道教很少关心个人的喜怒哀乐,反而要求个人服从,忍耐。而其它宗教很关心个人的需求,支持平等,友爱,自由,百姓可以选出和罢免自己的头领,这可能就是其它宗教在西域广泛被信仰的原因。”

耶律大石震惊了,“好像是这个道理,我以前读书,打工,当兵,做官,无论在哪里都被要求服从,不许反抗,非常压抑,有理没处讲,有苦往肚里咽。”

萧紫英说道:“你可以请各宗教领袖来讲经布道,他们就代表了民意,这样你就可以管理好百姓,国运延绵。”

耶律大石称赞道:“高见,高见啊,紫英你真是我的好内助,我都不知道怎么感谢你才好!”他心中豁然开朗。

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