第466章 第一节伤寒课

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“那两类？”

“经方，跟非经方。”

“这算是废话吗？”

“别的地方是的，但是在方剂学，还真不是。”

春日的阳光透过图书馆的窗户，洒在了李介宾和大树的身上，他们正坐在一张长桌旁，面前摊开着一本本方剂学书籍。

新学期的方剂学课程让他们充满了探索的热情，而他们决定成立的学习小组，正是他们深入研究的第一步。

而他们的小组不仅有本班的同学，也有其他同学加入，刚刚回答问题的林动就是其他班级的同学。

这人明显不知道李介宾的分量，什么不上称几两重，上称了千斤压不住。

“以新世纪《方剂学》为例，共选正方182首，张仲景的经方48首，占26.37%，金元四大家及张元素方25首，占13.74%，《太平惠民和剂局方》19首，占10.44%，温病学派12首，占6.59%.......”

如果按照各家学派的角度统计，则可以分的更多更细，但是不管怎么分，张仲景的经方都牢牢占据第一位的次序。

“难道仅仅只是因为这是出自张仲景之手的药方子，就要如此大量地收录进来吗？”尽管眼前的数据明明白白地摆在那里，但林动心中依旧充满了疑惑和不解，忍不住开口质问道。

他实在无法服气，心想：“不过就是一个已经过时的老头儿罢了，能比得过那赫赫有名的《黄帝内经》吗？又怎能与华佗相提并论呢？”

面对林动的质问，李介宾无奈地耸了耸肩，表示如果不能保持冷静客观、不带入个人情绪来探讨这个问题，那么继续争论下去也毫无意义可言。毕竟，这样只会让双方陷入无休止的争执之中，而无法真正深入地去研究和理解这些药方背后所蕴含的价值。

中医院校的教材，有一个特点，那就是为了增强普适性，过多的抹掉了中医各家流派的学术思想，并且试图统一标准。

但是很可惜，只能做成个半成品，而且难说利大于弊，还是弊大于利。

而在中医诊断学里，又把具有临床意义的六经辨证给丢到了后面，重点去学习了脏腑辨证。

所以很多学生在对张仲景这位医圣的含金量上，有亿点点偏差。

拿这个《方剂学》来说，里面收录的都是千古名方，不要觉得张仲景收录了那么多方子，就觉得好像很容易。

千年来名医何其多，有效的方子一定也不少，但是能经历过时间的考验打磨，最后收录在这本《方剂学》里面的，那是精中选精。

不要说什么祖传秘方了，这本《方剂学》里的方子，任意挑一个穿回古代，那都是祖传秘方级别的！够一个普通大夫吃一辈子，然后传下去继续吃饭的。

可惜，现代的学生，是空守宝山而不入，堪称金碗讨饭。

还有一个重要的原因，教材都有不同程度置方剂原创者的学术思想和观点于不顾，过多采取编者自己的理解，扁平化的处理教材。

但是也没办法，教材也不是不能像李介宾那样想的那样编，那要这样的话，手里这本方剂学书就只能当一本目录了。

学生们：什么？学一个方子，你还要我学这个医家的学术思想跟用药风格？你还没s呢，就不想我们好好活了吗？！

“没事儿，反正这学期还有《伤寒论选读》课，到时候你们就能体验一把什么叫冰火两重天了。”李介宾看饭点已经到了，就带着大树去餐厅觅食了。

其他同学们见大佬已经走了，也都走了，就留下个憨憨林动在这里哔哔：“别转移话题，《伤寒论》跟《方剂学》又不是一门课，有啥关系呢？”

确实不是一门课，但是，都有麻黄汤桂枝汤呀.......

转眼就到了《伤寒论选读》课，不出意外，来授课的是老刘。

老刘今天那是精神抖擞呀！今天要给李介宾讲课了，这是个很好的推荐自己的机会，一定要让李介宾看到我对伤寒论的精深，这样就能拉他入伙了。

。