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那谨慎的巫师瞬间感受到了游弥奥的决心,他本就是游弥奥的人,不假思索便选择跟随:“原来如此,大酋长一提醒我也想起祖先的规矩中的确说过有一天我们的群岛会迎来新时代。伴随着彗星的出现,新时代已经来临,我会回去询问家族中的长辈,以确定更多新时代的做法。”
“那以后要怎么对付那些华人呢?把他们当做祖先吗?还是当做平等的人。”另一个巫师问道。
游弥奥想了想说:“他们自然不是祖先,最高级的华人,如同洪升和杨天生,会具有酋长的权力,可以接收到玛那,但至于普通的华人头领,我们可以给他二等人的地位,那些在林场中做功的华人比他们的二等华人低一等,应该只有三等人的地位,但似乎华人之中的习俗不同,他们二三等的华人也没有严格划分,甚至会坐在一起吃饭。我们尊重他的习俗,把他们当做二等人来对待就是,但是平民不需要对他们行礼。”
“这些话不要对华人宣传,以免他们自大,但是应该对夏威夷人大量的宣传。让大家明白和华人做生意的重要性。”
把华人确立为种姓制度中第二等人群是游弥奥深思熟虑后的结果,大多数夏威夷人因此都会比华人低一等,这样便不会轻视华人,并且对和华人做生意采取开放态度。而华人商人永远不会凌驾到夏威夷酋长的头上,他也可以理所应当派自己手下的巫师去跟华人做生意。
游弥奥的大巫师询问:“我们要不要宣传那华人大巫师的占卜?”
消息传出去:“应该宣传占卜内容,让大家知道。但这位大巫师的身份不便透露,在汉人王国里,他们是不允许大巫师对国家的未来进行占卜的,害怕这样会霍乱人心,这l消息传出去对这位大巫师会有所影响。”
游弥奥很想报答王文龙,但他将要干大事,正是需要钱财的时候,手下已经没有更多的领土好划分,最终他只能决定划给王文龙一片森林的开采权,王文龙这时已经前往美洲,所以这份礼物只能暂且记下。
游弥奥觉得这礼物相比于王文龙的预言价值实在太轻,生怕王文龙得知之后会不满意,而王文龙在返程时得知此消息却大喜过望。
游弥奥划给他的可是长满了夏威夷檀香木的上百亩林子,而且只允许他的人来开采,这权力放在夏威夷岛上只不过是多了一片可以狩猎伐木的林子,而放在大明就是让他坐拥宝山。
哪怕在夏威夷岛上收购檀香的价格比起大明港口的到岸价要低得多,这么多檀香,直接在夏威夷岛上卖给华人商贩,随便一算也能换来上万两白银。而且这木头还是能长的,有规划的利用,一百年都砍不完。
王文龙立刻选了个人在岛上接管森林,并且回到福建后还会继续派家人前来接收。
王文龙原本只是打算推动游弥奥建国的进程,没想到随口吹一个牛,居然还让自己发了笔大财。
……
几天之后,夏威夷群岛的土著之间就开始流传:华人伴随着彗星到来,会给夏威夷群岛带来新纪元的消息。
有些耳目灵通的人还得知,这一次新纪元中获得神启的是瓦胡岛的大酋长游弥奥,不,现在应该叫卡美哈梅哈了。
许多人还宣传卡美哈梅哈就是将统一夏威夷群岛的人。
随后的时间里,卡美哈梅哈理所应当的和更多华人合作,开放了自己的港口,租售土地给华人种植园主、招募华人工匠和士兵,帮自己建造船只训练军队,并将这些华人确立为自己手下的巫师。
这样的行为当然招来岛屿中部分酋长的不满,这样的不满演变成为了部分酋长抵制并袭击中国商队、种植园的冲突。
卡美哈梅哈以“神启”的名义大力斥责了这些酋长的行为,并且宣布与之决裂。岛上的华商、三一教、开海公司等势力因此更加团结在卡美哈美哈身边,为他训练军队、建造船只。
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