吃两个柠檬提示您:看后求收藏(第214章 古人打开新思路,不止要踩四脚,还要找块砖!,我就刷个视频,怎么古人都破防了,吃两个柠檬,御书屋),接着再看更方便。

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【请大家设身处地地想象一下,如果你就是那位妇女,面对那种情境,你会踩几脚呢?】

.......

朱瞻基忽然感觉浑身鸡皮疙瘩起了一地。

若他是这位妇女,他必定是要跳起来踹死这名歹徒啊!

馋什么不好,馋他身子!

何其大胆!

......

【如果是我,老子上去就要踩4脚,甚至还得找块砖往他头上招呼。】

【大家觉得这样做合适吗?】

【合适的不得了!】

......

各朝古人忍不住点头。

他们也觉得简直是太合适了!

不赶快踩几脚,等着被强吗?

.......

【因此,我们在判断时,千万不要站在事后的角度,那我们应该站在什么角度判断呢?】

【应当是从事前的一般人视角出发,而非事后的理性人角度。】

【简单来说,事后的理性人其实就是事后诸葛亮。】

【大家明白我的意思了吗?我们不应该总是用事后的眼光去评判,那是上帝视角。】

......

张飞听得频频点头,似乎觉得这番话颇有道理。

“我有些明白“事后理性人”的含义了。”

“这不就是典型的站着说话不腰疼嘛。”

“就像是针扎不到自己身上,永远不会感到疼。”

张飞看了诸葛亮一眼,小声嘟囔。

“就是罗老师所说的“事后诸葛亮”,总感觉有些怪怪的。”

诸葛亮没在意这个说法,开口说道:

“正因如此,我们需要站在‘一般人视角’去思考问题,设身处地地想象自己是那个被害人。”

“若是这位妇女没有踩歹徒几脚,他一旦从粪坑中挣脱出来,极有可能会因愤怒而杀害那名妇女。”

......

【有些同学认为这位妇女的行为属于事后防卫。】

【但我想强调的是,在防卫不适时的情境中,我们要特别注意第三段话的描述。】

【即使不法侵害已经结束,但在结束后的防卫行为,与结束前的防卫行为是一体化的防卫行为。】

【因此,我们不应该简单地将其认定为防卫不适时。】

【如果在防卫过程中,行为没有超过必要的限度,那么应视为正当防卫;而一旦超过了必要的限度,则应当认定为防卫过当。】

【换句话说,我们不应该将这一系列的防卫行为割裂开来看待,而是应该将其视为一个整体性的行为。】

【站在事前一般人的角度,我们要考虑的是这样的行为是否符合一般人的常情常理。】

【试想,如果是你,面对这样的情况,将男子推进粪坑后,当他试图爬上来时,你踩不踩?】

【你当然要踩!】

【会不会拿石头砸他?】

【砸,那必须要砸啊!】

【但是记住了啊,砸的时候要小心。】

【千万别把粪溅到自己身上。】

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