第656章 丘夫子

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神州四域，其中东南两域临无尽之海，多有受海族侵扰。

北域蛮荒之地，多有凶兽出没，但自秦国建万里长城作为抵御之后，便显得安稳很多。

但要说人族守护力量最强的，莫过于西域了。

西域以西虽是无尽之森，但此域是佛教的发源地，且有儒教至圣丘夫子镇守于此。

所以，无尽之森内的妖族虽然多有出没，以人类为血食，但多是被人类修士打杀。

如今人族和妖族，是相互为“食物”的。

妖族以人类为血食，人族血肉对于妖族而言是大补之物。

同样的，人类对妖族之躯，也是视为珍宝。

这种“利益”牵扯之下，人族和妖族自然便成了血仇。

好在，各方大佬相互镇压，倒也算太平。

总体而言，西域妖族出没更为频繁一点，无尽之森中总有妖类不甘寂寞，来西域这个人间繁华之地走上一遭。

曾经儒家曾想建一城，让人与妖可于这城共处，通过交流缓和相互间的矛盾。

不过这个计划并没有成功。

妖中虽也有善类，但妖族崇尚弱肉强食，野性不泯，而与人族矛盾由来已久，自然不是那般容易和平共处的。

楚恒与苏念嫣，一路走走停停，边游玩边往西而去。

一月有余，才算抵达了西域之地。

丘夫子居于邑城，此城又被世人称为儒城，乃是儒者盛行之地。

这倒不是儒家文化发源于此城，而是有丘夫子在的地方，便是儒家根本所在。

楚恒此行的目的，自然便是邑城。

进入邑城后，楚恒便能感受到那种浓郁的儒文化的氛围。

路上行人，多有书生打扮，儒意自身之态。

楚恒跟儒家的人，算是打过几次交道，比如那几个县令。

因为儒修养浩然气，所以气质这块，向来是不错的。

但所谓物极必反，盛极必衰。

当今大势在儒，久而久之，儒修便滋生了一种说不出的傲慢。

这种傲慢不显于外，但如楚恒这样的人，显然是能感受到了。

傲慢所外在显化出来的，便是一种莫名的冷漠。

便如有儒修者，为一县之令，治理一方。

原本初衷该为为生民立命，但很多底层儒修，早已曲解了这种初衷。

他们真正在乎的，只是考评。

所以，为了考评而让所治之地维持平稳，这便是对治下之民的冷漠。

此时的儒道，已是此世至高，并无任何天敌。

所谓外无天敌，自生腐朽，便是这个道理。

进入邑城，楚恒便让阿大送上拜帖。

阿大三兄弟，早已先楚恒和苏念嫣，提前十多天来到了邑城。

似丘夫子这样的大人物，也不是什么人都能见的。

不然谁都想见就见的话，丘夫子一天下来也不用干其他事情了，就专门接待客人好了。

好在，此时楚恒已经“小有名气”，他与王仙之那一战，消息如风般传递，自然也传道了西域之地。

此时的楚恒，已经不是所谓的绝世天骄。

绝世天骄指的是未来可期的天才，而楚恒，算是成了一方大佬级别的人物。

这是他战胜王仙之带来的巨大名气。

很快，丘夫子的管家便给阿大回复，让楚恒三日后来拜访。

显然，丘夫子也对这个“新贵”有些兴趣。

楚恒之所以拜访丘夫子，一方面是对这儒道至圣有些好奇，自然想交流一番。

一方面，也想咨询下，成圣之路的一些“技巧”。

作为一名开挂的穿越者，楚恒自然是冲着那至高去的。

其实，楚恒这种行为，多少有些不“礼貌”。

因为，新圣的诞生，多是意味着旧圣的没落。

比如道祖陨落之后，才有了儒道的崛起。

不过，楚恒相信，丘夫子并不在乎。

堂堂圣人，气量自然是非常人所能比。

事实上，楚恒听李天罡说过，他曾经也跟丘夫子有过一面之缘，当时李天罡年轻气盛，还向着丘夫子讨教一番。