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冰城哈尔滨,奥友集团的朱晓明、曹跃、梁乔等人晚餐过后,在中央大街上溜达。朱晓明来自深圳;梁乔来自河北;曹跃来自山西;古丽娜尔来自新疆;其他人也分别来自不同身份。一句话,奥友集团的人来自来自全国各地,甚至有外籍员工,比如法蒂玛来自塞内加尔。其中很多人都是第一次接触洲际性赛会,心中兴奋溢于言表,虽然不能回家,但是很多家人都通过电视转播看到了他们的身影。尤其是司嘉,没想到手术之后还能重新站起来,而且担任这么重要的工作岗位。不仅是他的家人,他的很多战友看到电视转播后,都给他打来电话。尽管没有回家,他内心却深感幸福。

当他们溜达到索菲亚大教堂时,梁乔准备拍照时,意外发现天空中的出现了异象。“朱总,你们看,有两个月亮”。此话一出,把边上的小哥给逗乐了,一问才知道。原来其中一个月亮是自带光源的气模,继承于多年前哈尔滨为了推广旅游,吸引游客的创意之举。不过据说最初由无人机悬挂,而今天依靠气模自身设计即可满足要求,没有月亮的时候,这个气模远远望去,就像真的月亮一般,以假乱真。不过在今天这个时刻,真假月亮,立马可辨。小哥还补充道,“当年的哈尔滨一夜爆火,一度被改叫‘尔滨’,如果你们那个时候来,你们会被喊‘南方小土豆’”。

几个人看了看彼此的身材,觉得只有朱晓明的身材胖一点或壮一点,似乎符合土豆的特征。小哥生怕他们误会,连忙说,“小土豆一般是说南方女生的,不过没有贬义,是东北人对于南方朋友的昵称”,转头对梁乔说,“美女你的你个头似乎高了一点点”。

大家都笑了,他们听过天狗吃月亮的故事,却没想到有机会可以看到两个月亮。中国关于月亮的神话故事太多,月亮给了中国人太多的诗意和浪漫。

中国自古就有“嫦娥奔月”的神话传说,李白的“举头望明月,低头思故乡”更是将中国人的浪漫展现的淋漓尽致。据说商代的巫卜书就曾记录嫦娥(或恒娥)的事迹,而1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土的秦代王家台秦简《归藏》则是现存相关文字记载中最早的。在其《归妹》中,有卦辞为:昔者恒我(姮娥)窃毋死之药于西王母,服之以(奔)月。将往,而枚占于有黄。有黄占之曰:“吉。翩翩归妹,独将西行。逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌”。恒我遂托身于月,是为蟾蠩。

之后,以嫦娥、后羿、玉兔、吴刚、八戒等为主人公的各种文学、影视作品不断涌现,嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等典故不断讲述着中国人的浪漫情怀,传承着中国人对于家的思念和团圆的期盼,更有一批先人前赴后继,试图探求月亮背后的秘密。如东汉着名学者王充在《论衡·书虚》篇中提出:“涛之起也,随月盛衰”;之后唐朝窦叔蒙所撰的《海涛志》明确提出“潮汐作涛,必符于月”,根据月亮圆缺等的变化进行推算,创制了高低潮时推算图。而早在夏朝,就按月球的月相周期变化制定历法,经过两千多年的演变和吸收天文历法的优点,取长补短,不断演变生成新的历法,至今是东亚、东南亚等儒家文化圈内公众生活工作的重要参考。

2004年,中国航天首次提出了“嫦娥一号”探月工程的概念,并于2007年成功地将“嫦娥一号”发射升空,之后凭借着中国航天人数代人数十年,薪火相传的航天精神的传承和延续,最终实现弯道超车,跨越式发展,早一步实现在月球建立长期存在的基地。这一历史时刻,因其更加真实性和更具互动性,成为中国人言出必行,勇敢追梦的又一例证,迅疾被全球各类媒体转发,引发全人类的再次惊叹。而难得可贵的是,中国航天始终敞开大门,欢迎各国航天人加入这个大家庭。

与能看到两个月亮的相比,此时有一些人,抬头却看一个月亮都看不到,因为他们就在月亮之上。让人不禁想起那首曾火遍大江南北的歌,“我在仰望月亮之上,有多少梦想在自由地飞翔”。

此时的月球,已经不再遥不可及。十多年前,中国人首次成功登月,几年后又在月球建立临时工作站;而前几年更是在月球上建立了中华人民共和国桂月空间站。这是人类在月球上建造的第一个基地,是中国航天和探月工程的又一个崭新记录。

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