第228节应对，上

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”好。“

这次不等众权臣捧哏，赵佶就先大声赞许。

他是看到了河间府大军参与此事的更深一层目的，那就是防范赵公廉识破朝廷计谋而悍然勾结僧犯造反。

有了重兵震慑赵公廉，沧北又面临着辽军随时南下的凶险，被辽军极度仇视的赵公廉又和海盗有杀父母尊长妻子等一系列的刻骨铭心灭门毁庄大仇，无法叛逃海盗，在这个节骨眼上即便他再看清再恨朝廷此计，再不肯被朝廷扣帽子栽脏陷害，再不肯老实配合朝廷惩罚僧犯，为了挡住辽军保住沧北，为了满门活下去也只能老实按朝廷意图处置僧犯。

以赵公廉的骄傲个性与沧赵家族有仇必报的门风传统，他也决不会谅解仇敌海盗有仇不报还反去投靠效忠。

剩存的那点赵庄人对海盗皆有满腹杀亲的仇恨，也决不会允许庄主赵公廉妄图带他们投降仇敌求一时苟且生存。

那是一群为保卫家园和亲人而悍不畏死的庄户民兵，忠义沧赵家族源于此，赵庄团结骁勇凶悍胆大也源于此。这已经是经受时光和凶险反复考验而验证给天下人看明白了的特质。这样的人是不会和包括辽寇及海盗在内的生死仇敌为伍的。

退一步说，就算他们愿意跟着赵公廉妥协，想叛逃海外，海盗也怕是决不敢收留赵公廉这样一位强悍的有死仇者加入。

赵公廉的贤能大名盛传天下久已，让天下的野心家都想招揽旄下成大业，但也正是他的这种惊人能力与威势又让满世界的君王和野心家们都深深忌惮，别说是和沧赵结了死仇的，就是没仇没怨的，谁又敢轻易接收了去重用？

有这样的强者当手下，只要他稍有喘息机会，在新团体中站稳脚跟有了些势力，那转眼就成了麻烦甚至最大威胁。

谁能比他的治国强军才华更高贤德名声更大？谁能压得住他？

谁又敢保证这样的强悍者能甘愿久居人下听别人随意支使而不会生逆心异志篡权夺位？

一旦想篡权夺位，谁又能挡得住他？

那可是个深谋远虑，见识惊人，最擅长创造奇迹的不可思议奇才。他能创造出什么样的奇迹，你也不必太惊讶。

也只有占着正统大义名分和大势，也天然拥有和控制着沧赵根基的大宋王朝才能使用赵公廉，而且在赵公廉威势日盛羽翼逐渐丰满后还得处心积虑稳步打击压制着，蚕食鲸吞，极力消弱了沧赵家族的势力和影响力才敢继续重用着。

赵佶以恩宠和情义感化和拉拢了那时还年轻热血很单纯的赵公廉，才安稳自在地成功利用了赵公廉并享受了这么多年沧赵妙处。如今有些闹翻了，往日积累的情分淡了，再使用赵公廉就不是那么灵便有把握了，即使赵公廉仍忠心朝廷，事实上仍在为大宋效力，赵佶心中扎着一根刺，也把赵公廉视为最大威胁，只论现实政治不论神道，也属于心腹大患。

赵公廉正因为太杰出太能干了，反而没了出路。

尤其是，他只能死待在大宋这片领土上生存，要么象其他反贼那样造反，要么就老实效忠大宋，没有别的出路。

而童贯之策正好进一步控制着赵公廉造不了反。如此就堵住了一切可能的隐患。赵公廉不干也得好好干。

随后，象高俅等权臣又纷纷积极踊跃发表意见，进一步周密了灭佛和耍用赵公廉背黑锅的措施。

在场的文武众臣没一个不想在反衬得他们废物无能太久的赵公廉身上借机狠狠踩上一脚，也讨好满足皇帝心里。

君臣密谋良久，终于商量妥当，感觉一切万事大吉。

好。就这么定了。

当夜，赵佶就迫不及待下了数道旨意，严令京中相关各部门紧密配合周密安排，由远及近通知需要参与灭佛的地方官府，争取全国差不多一齐接到命令，防止近处先接令行动泄露秘密，并且迅速只密令到各地知州知府长官一人，让长官自己盘算先做好动手准备，如此追责明确，哪出意外就是哪个知州知府本人出了问题，以此进一步加强保密和能一齐动手。

各地方长官接到命令后，从京城传来的消息或从传旨天使这了解到大相国寺闹的震撼大事件，对灭佛旨意也不惊讶。

大相国寺敢阴谋对付皇帝，佛门敢串通起来算计大宋江山，皇帝和朝廷岂能饶了佛门念其所谓慈悲形象不予计较？

刺驾和谋逆这种重罪若都能饶恕，那皇帝还配坐那个位置？朝廷还有何权威可言？国家还是国家吗？

佛门这次触到了统治者最敏感的底线，是自找死路。谁也救不得。

而事实上，大宋如今的不堪现状却正是灭佛最理想的社会环境，保障了一举灭掉佛门的可能。

若是在夏收之季的国难前搞灭佛，且不说天下太多的善男信女对朝廷以暴力凶残手段灭佛接受不了，也抛开别的不利因素先不提，只那些有良知底线还讲究些做人为官操守的比较好的地方长官就会因为同情佛门，或和一些高僧交好，甚至与当地佛门与高僧关系不一般，相互赏识吹捧，过从甚密，友情极厚，关系比亲兄弟还近乎，不忍心好友无辜被害和害怕自己被牵连进去，也会觉得解救慈悲僧侣是正义良知之举，为了搏取此时名望，为了留名青史，或是敬畏神佛迷信，觉得帮了佛门会得神佛垂青，等等，难免会不惜冒险也要上书极力反对朝廷如此不分青红皂白一概而论问罪所有寺庙僧侣，拖拉不遵旨意，甚至干脆行私搞事先通风报信，让僧侣尤其是好友提前有个准备最好是赶紧逃走避开此灾锋芒再说。