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他是按照省作协的安排参加今年中国作协在杭州举行的“九十年代文学研讨会”,除了国内著名作家、文学理论家、各大杂志社主编,各省作协还要作协领导参加。

秦省作协“四驾马车”全体出动,陈中时、陆遥贾平娃和方明华。

虽然大热天千里迢迢跑到比西京还热的杭州开会,方明华心里不愿意,但这是作协安排自己没理由拒绝。

还有个原因,在申城的赵红军前几天打电话过来说,去年你来申城不是说让我帮你留意老洋房吗?现在有一栋洋房要出售,你有时间过来看看。

既然如此,方明华就决定先去开会,会议结束后再去申城看房,反正杭州距离申城也没多远。

列车行驶在江南。

和北方平原不同,外面的田野上种着绿油油的水稻,一片接一片,看上去夏意盎然。

四人座的是软卧——按照规定,厅级干部出差可以享受软卧待遇,大家当然不会苛刻自己。

别说软卧床铺空间要比硬卧大些,而且都是四人一个包间,还有门,私密性强聊天也安全。

几人看着窗外的江南夏景,喝着方明华从家里带来的特级龙井,聊着天。

“喂,你们不知道不?我听说这次研讨会有个很重要的议题,就是人文精神大讨论。”

说话的是贾平娃。

他坐在下铺,手里夹着一支烟。

四个人里面三个大烟枪,方明华也只好默默忍受,好在他虽然不抽烟,但不像女人,对烟味敏感。

他现在正躺在上铺带着耳机听着一首新歌,正是那首号称九十年代“四大村花”之一的《阿莲》,戴军唱的,现在听起来蛮有味道的。

边听边哼,突然听到下铺的贾平娃冒出这句话,立刻摘下耳机,翻过身看着他。

“贾哥,这次开会的会议议程上不是没这项内容吗?”

“临时加的,我听说许多文人作家呼吁在这会上再讨论讨论,作协领导同意了。”

卧槽!

又是那个人文精神大讨论!

从93年下半年开展的人文精神大讨论,这已经开展了两年好像还没有消退的迹象,而且还愈演愈烈的迹象,人文学界以外的一些学者也开始加入。

著名的经济学家樊纲,也参加进了讨论,在《中华读书报》就有一个很大的标题:“人文精神,经济学家发言了”。这些经济学家中,有基本赞成的,有分析的,也有批评的,各种各样的声音。

当然这两年里最出名的还是“二王之争”(王濛与王彬彬)和“二张共鸣”(张承志和张炜),这是人文精神讨论的大合唱中格外引人的声音。

“二张共鸣”指的是作家张承志在1993年《十月》发表《以笔为旗》一文,张炜在1993年3月2文汇报》发表《抵抗的习惯》一文,共同表现出对文学现状的不满和忧虑,倡导树起精神大旗,张扬理想与信仰。

此后,张承志又发表《撕名片的方法》、《清洁精神》、《撕了你的名片》等文,张炜又发表了《忧愤的归途》、《夜思》、《独语》等,与此同时,韩少功、李锐等作家也纷纷发文呼应。这批作家围绕“道德理想主义”进行了探讨,在知识界引起强烈反响。

但王濛却独树一帜。

王濛对于那些青年学者对于王硕的批评持反对意见的!

王濛曾在93年《读书》上发表《躲避崇高》一文,为“王朔现象”辨护。随后,王蒙对“人文精神讨论”进行了批评。

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