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原本被他寄予厚望的儒家,现在在还没有进化成熟,连个诗词都没有进化出来。
想想儒家是从代表文化巅峰的唐诗宋词出现后才成熟起来的,又经过上千年的积累沉淀。
才有了文天祥的《正气歌》、才有了岳飞的《精忠报国》、《满江红》,这些都是儒家展成熟后才发展出来的。
可是现在呢?最近的唐朝,也是二百年后的事情,自己难道要活到两百年后,去和那个时代的儒家的交流?
而且,唐朝只是儒家文华发展的开始,儒家想要执政、治理天下,那又要等到五百年之后的宋朝,那时候,是皇权与士大夫共治天下儒家最美好的时光。
五百年,又是五百年,自己是穿越者,又不是长生者,难道要在物质世界去学始皇帝去求长生?
这么扯蛋的事情,自己怎么可能去做?
怎么会去做?
再说,自己明显知道的历史脉络,这个世界上的汉人,能不能象主世界的汉人一样,虽然磕磕绊绊历经磨难,最后重新崛起,站在世界民族的第一梯队?
离石让秦黑重新入坐,又对一脸坦然出尘神情的方雄说:
方爱卿!你这件事情办的非常不错,你可能不知道,你让人编写的《大秦纪年考证》,对本王,对大秦有着非常常重要的见证意义。
今后,你负责编写的这本《大秦纪年考证》,将会做为大秦官方唯一的一本年代史记传诵天下。
你尽量多招募一些读书人,将年代史书细化,里面要填充大量每年发生的大事件,让内容丰满起来。
离石揉着眉心,接着对方雄说:
方爱卿!这数百年的天下纷乱、胡虏肆虐,这些年发生了许多人间惨事,一千六百万北方汉人丧生在胡虏手中。
我们不能把这一切一笔带过,让许多的汉人就这样无声无息的消失掉,只记录那些名门世家,只让他们可以在史书中继续存活下去。
方爰卿!这样不公平!
方雄嚅嗫的说:
大王!这件事若是按大王的谕旨去办,实在是有难度!
方雄见离石并无反应,又接着说他自己的顾虑。
大王,现在我大秦正处在崛起的关键时刻,大王在民间的声望越来越高,大王若是在大秦纪年中详细记载这些数字。
恐怕会引天下万民共同仇视胡虏,要求大秦为死难者报仇,这样官府就会有很大的压力。
可是,现在胡虏人口依然众多,我大秦自然不惧胡虏,但是大秦一旦如此做了,必然引起胡虏的激烈反应,有可能再次导致五胡联合起来,共同攻秦
再说,大王制定的一年到二年内吞并大魏的国策就会受到影响,大魏若是抗拒我大秦的吞并,大魏人口有五六百万,又离我大秦太近,实在是有些棘手。
最后,我大秦统一天下的时间已经近在眼前,若是详细了记载胡虏入侵中原,数百年杀戮了多少汉人,那我大秦统一天下后,又怎么弥合汉人与胡虏,汉人与混血汉人,北方汉人与南方汉人之间的裂缝?
离石赞的冲方雄点头,方雄现在可以从天下统一后的角度看问题,看来方雄的思想成长速度很快,离石耐心的对方雄说:
首先,这片土地是我们的家,是祖宗留给我们的。
其次,胡虏是闯入我们家园的强盗,并不是我们邀请的客人。
最后,我们要后人记住这个教训,至于闯入的胡虏,要是他们能从劳改营中活着出来,我们就可以接纳他。
拒绝劳动改造的胡虏,一律吊死,挖坑埋了。
历史必须有记忆,我们大秦不能掩盖历史,更不能让历史重演,那些已经死了的平民也是我大秦的臣民,不能让他们白死了,让他们死的悄无声息。
他们在本王的眼中,不是荒野中的野草,不是烂泥塘中的烂泥。
他们已经死了,本王就绝不能让他们就这样凭空消失掉,本王必须把他们活过的证据记录下来,哪怕无法记录下他们的姓名,最少要记录下死难者的人数。
至于方爱卿担心引发胡虏的激烈反应,这点你完全不用担心,也许胡虏也会记仇,本王也考虑到这一点。
所以,对有激烈反应的胡虏都斩尽杀绝,让他们活在大秦的史书中,本王绝不会将仇恨留给后世子孙。
至于你担心的大魏,本王还是那句话,有账慢慢算,棒打出头鸟,你也许认为胡虏人口多,可是一干二百万人口与十五六亿人口相比,就是将他们全杀了,本王也没有心理压力。
离石暗想,被西方人杀掉的玛雅人,那可是八千万人口,一、二千万的胡虏与太阳帝国比起来,也只是一个小数字而已,也没见杀光他们的西方人有心理负担。
离石又说:
最后,就是你说的北方与南方裂缝的事情,等本王的铁甲巨舰和炮舰造出来后,那些南人若是还想挑事,本王就将他们全送到荒岛上去,让他们去和野人玩荒岛求生。
方雄见大王主意已定,只能改天再劝,他认为杀上千人恐有伤天和,也会影响到大王的心智,他又问:
大王,那大秦纪年史还要起到什么作用?微臣好按大王的旨意去办。
离石欣赏的点点头,对方说:
“统一精神、凝聚意志”,这就是纪年史要起到的作用,要通过纪年史告诉所有秦人,现在可以放下仇恨,但是不能忘记仇恨!
让本王臣民的思想尽量统-,为准备迈入工业化做好思想上的准备。
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