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罗侃彻底投降了,又跪行回到原来的位置,坐在蒲团上低头不语,已然被搞蔫。
众兄弟看他,倒是一副不觉得你错,师父实在让人无话可说的表情。还有种兴奋:兄弟间,又多了个崭新话题可以探索了啊。
丁慎侧着耳朵听罗侃的动静少许,说道:“我和其他道友讲故往,有位道友说到一事,我也转述给你知晓。”
说。
光州总督衙门要招个文书抄手,帮着誊写一些府衙邸报、结案文书、示民公告之类。因给的钱不多,接连几日没人报名应聘。
反倒是衙门也要招个钱粮师爷之事更热闹,此位置乃是老爷大人的心腹,应聘的人多不胜数,差点没把门槛踩坏。
招师爷要求有功名在身,要有真文才,如果此前在别府做过师爷当然更好,假如还有些名气的话则更佳。招了多日,应聘者中不少是有才的,但没有谁能胜出他人更多,老爷大人挑花了眼,就有意再多花时间招贤。
某日,来了个中年文士,应聘做了文书,字写得极为隽秀,文采也甚佳,做了一段时间,个个夸他腹有锦绣。老爷大人召来问话,才知他也饱读诗书,考过功名,老爷大喜,便命他入府做公子的书伴。
过得一阵子,老爷大人发现他能引发公子勤思善学,才能还有余力,甚为神奇,便请来再谈。又知他不单考过功名,还做过地方官。老爷更喜,便命他做公子的先生。
又过一阵,公子在他教导下也考得功名,老爷就知道先生不简单了,促膝细谈,方知道眼前之人乃是有名的大学者,力邀他出任心腹师爷。
未了,丁慎道:“元阳不可连失,力不可用光,势不可用尽。你跟着刘准去,先做低等事,显高等才,自有出头之时,你以为如何?”
罗侃道:“没事。师父你高兴就好。”
丁慎取出一枚传音玉符,施法分作两片,试了几下,示意刘准和罗侃各取一片,叫二人打下各自法印,供联络用。
罗侃又重新感觉到师父的爱了。
此物较珍贵,不是人人用得起。
梁国境内,南北、东西约摸万里,都在传音玉符的术法范围内,遁地不弱、入水不断,等于二人只要在梁,随时随地可以传讯联络。
四兄弟分别与师父有联络玉符,但彼此间却没有。刘罗二人这一下是实打实收到了朱小山和王前茅的羡慕。
不过,丁慎又取出一枚,如法施为,交给朱小山和王前茅联络用。二人大喜。
还有。
丁慎取出第三枚,分作两片,交给王前茅和刘准,道:“我也没有多余的了,等有了再说。好在你们四人想通个气,也算能做到了。”
四人大喜,郑重谢过师父。
爷儿五人坐聊一阵,收拾东西,洗漱就寝。
丁慎不去内堂躺卧,仍盘膝坐在正堂蒲团上,静心澄虑,修炼功法。
修行自低到高有五境,分别是:知明、入明、会明、通明、神明。每一层境界要达到大圆满,才有机会突破限制,升入更高境界。
知明是炼化灵根,修出法力,初窥修行之堂奥。要自幼打熬筋骨,洗经伐髓,痛不堪言。得夜以继日的潜心苦练,才能内视气血,做到熟练调配法力,稍有懈怡,就会退回凡人,灵根受创,难再炼化。
刘准等四兄弟正在这个境界。
入明是法力提纯,五识强化,水火不侵,击技强大,身坚力强。
会明更进一步,法力能外放离体,寄寓他物。会飞天遁地,变化隐匿。和巨人越王见面的守玄就是会明境界。
通明已经是修行中的高级存在,法力强绝,固寿延年,百二三十岁轻松活到。被世人称作大修士。
神明境界,说的就是法力如神,寿可数百千岁,称作大宗师。在修行界是凤毛麒角般稀少,一般是大门大派的老祖圣师,常要锁住气机,涵养神通,人世间难得见其形踪。
盖修行如逆水行舟,不进则退,需要大量时间搬运灵气,运转周天,才能保障功力积厚提纯更进一步。光有时间远远不行,还要有好的功法、高的悟性,更要有海量的修行资粮。且每进一步,千难万难,稍有松弛,便会灵根钝锈、法力迟滞,修行退化。
修行难,难于上青天呐。
常说,百亿之众,一亿人能修到知明,百万人能进步到入明,一万人能到会明,一百人通明,一人神明而已。
还是百进制的!
太难了。
没有快乐童年不说,持续吃苦不论。
单说修了不一定能炼化灵根,炼化后不一定能入明,入明后不一定能会明,会明后不一定能通明,通明后不一定能神明。神明后不敢悠游世间,像个石头一样天天练功,干嘛要去修行?
所以,修行虽好,真心愿意的不多。
人生苦短,时间有限。开个店做买卖,读个书考功名,乐享荣华富贵,岂不美哉?
丁慎盘膝打坐。左掌心放着一片灵石,右掌覆在左掌上,双掌叠放,置于丹田处,吸纳灵气。他用的是普通灵石,需要法力牵引,才能渡灵力入体提升法力。若换作品质稍好的灵石,灵力充沛,能自然外放,只需轻松接着就是,修炼也容易许多。
高档的灵石还能引爆灵力潮汐,更是好东西。
就是贵得吓人!
普通的也行,好过灵丸,灵丸更要拼了劲的吸嘬。他修行有成,已到通明境地,常自勤练不辍。
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