白色中的玩偶提示您:看后求收藏(第184章 释门圣地,伽蓝山,七曜星诀,白色中的玩偶,御书屋),接着再看更方便。

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连绵的石山逶迤起伏,低矮的植被大多已经枯萎,遮掩不住灰色的岩石,略显苍凉。

暗黄色的大地同样让人感受不到生机,死气沉沉被淡雾笼罩,贫瘠尽显。

楚歌站在金莲上朝下看去,心中感叹,也真为难这群和尚了,来到这不毛之地安家落户,发展教门。

圆灭解释道:“如今已入寒冬,流洲气候干燥寒冷,冬天万物枯萎,等春季到来就好很多了。”

对此楚歌不置褒贬!

金莲飞遁过流洲各佛国的上空,楚歌明显感受到一种信仰愿力。

这是一种不同于气运或者民心念力的缥缈力量,似乎出自同源,但又有所区别。

也不知道法如是不是故意的,在这些佛国顶空飞得并不高,凡人肉眼可见。

但凡经过,就能看见底下的凡人纷纷放下手中的事,匍匐膜拜,祷告祈求。

“装神弄鬼!”

楚歌心里暗骂一声,蓟元却看得津津有味,似乎认命了一样,不断熟悉这陌生的环境,尽快融入这块大陆。

明显可以看出这些佛国还不如北部洲陆,任由大片的土地荒芜,唯一兴盛的就是寺院,简直数不胜数,不断有檀烟香火袅袅升空。

“大师,这里的佛国百姓不事劳作,遇到饥荒灾年该如何?”

圆灭不以为然道:“佛国有佛陀的意念加持,怎么可能有灾害发生?佛子多虑了!”

“嗯,俗世百姓也并非不劳作,佛国有寺庙里的执事僧专门管理生产等俗事,只是时值寒冬,万物不生,这里的百姓冬季便会空闲下来,专心参佛。”

楚歌不再言语,他作为一个穿越者,在武朝又大力鼓励民生,是好是坏一眼自能看出。

你永远叫不醒一个装睡的僧!

大佛宗位于流洲西部的雪山之巅,山名伽蓝,意为僧园,指释门修行者聚集之地。

九叶金莲遁过的消息霎时间传遍整个流洲,各释门势力无不瞩目。

不日便抵达伽蓝山底,楚歌等人跳下金莲,舒展着身体,远远打量这座释门圣山。

只见伽蓝山主峰雄伟挺拔,山巅积雪覆盖,直没云端,云彩上祥气霭霭,显露佛光。

庙宇建筑群从山底一直蔓延到了半山腰,梵音清唱远远回荡,空气中弥漫着混合的名贵香料焚烧后的香火气息。

整座山被浓郁的香火愿力包裹,山间薄雾不断变幻,凝目细看,竟隐现出手持金刚杵的因陀罗,捧着宝盖的龙女,金翅迦楼罗等八部众,各种金刚罗汉、释门神兽的造型。

冥冥中有种力量让人不由自主的感到自身的渺小,想要膜拜。

楚歌心神向往,正想跪拜下去,就觉紫府中一阵清凉,浩然之气被天道规则所束缚无处宣泄,竟然直入灵台,驱散这种蛊惑之力。

楚歌眼睛瞬时清明起来,挺直腰杆心中暗骂一句,转头见蓟元早已跪拜起来。

周围有往来的僧侣路过,见到圆灭和法如纷纷驻足行礼,有的口称太师叔祖和师祖,有的称呼上师,眼光好奇打量着楚歌。

只见这些辈分最低的僧侣也是合神之境,楚歌吓了一跳,北部洲和其他洲的差距如此之大么?

学院几名院长放到这里,恐怕都是垫底的存在。

圆灭转过头朝楚歌道:“佛子今夜先于山下休息一夜,待本座见过上师,明日带佛子入伽蓝山!”

“可,大师自便!”

到了人家的地盘,任由人家安排,楚歌和蓟元被安顿在了山下的寺院中。

圆灭陪他安顿好后,即便告辞,恐怕是去见大佛宗那名地仙境的道字辈老和尚去了。

从知客僧口中得知,山底下这些寺院是大佛宗的外院,是弟子们参禅修炼的场所,并用来决断修真界各势力间的俗务。

山上是大佛宗的内院,是上师们闭关之地,并且山巅接连佛陀意志,用来沟通佛陀。

外院倒是偶尔可见有低境界的比丘僧出入,楚歌问了问知客僧,才知外院弟子最低也是元婴境,还不能随意走动,全部在禅院静心修炼。

只有到了返虚境,才会被宗门派出执行一些俗务。

楚歌不禁好奇道:“大佛宗便没有低于元婴的弟子?那岂不是断代了?”

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