第39章 如今还能托付何人？

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

只见秦天周围时而霞光闪烁，时而风雷激荡，环绕小岛的薄薄水雾更是瞬息万变，显得异常神秘奇妙。

倘若此时有人在此侧观，就会发现，这水雾之中，仿佛蕴含了一个宏大的世界。

秦天的心神沉浸在这个世界之中，尽管肉体仍坐在礁石之上，精神却仿佛游走于天下四方。

雷霆的震慑、天地的辽阔、雨水的磅礴……

秦天的手突然轻微一动，打出一道古老而又玄妙的法诀。

这法诀蕴含着天地至理，似乎触动了宇宙大道的脉络。

法诀演练起来颇为生涩，时有停滞，但每次变换，都会令水雾世界中的景象发生剧变，或是风声呼啸，或是气温急降，或是浪花凝结成冰。

雪花从水雾幻化的世界中飘落，秦天的手突然停止了动作。

一抹漆黑自水雾中显现，迅速化作一片广袤的土地。

这片土地荒芜寂寥，草木初生，野兽繁衍，与现实世界截然不同。

暴雨自天而降，顷刻间黑色土地被洪水淹没，草木与野兽均被卷入洪流之中，洪水滔滔，整个世界皆为浑浊波涛。

炽烈的火焰从天而降，洪水退去，大地重现，草木再度重生，小兽奔腾嬉戏，天空中又降下瓢泼大雨。

如此循环往复。

不知历经了多少岁月，又一次洪水袭来，这次却未见炽火降临，取代的是无数身无寸缕的古代先民，手持木质工具，在一位领袖的带领下，奋力挖掘土壤，以疏导洪水。

洪水慢慢消退，大地重现生机，河流清澈，大雪如席般从空中洒落。

有人衣不蔽体，在四壁透风的茅屋中颤抖，最终饥寒交迫而亡。有人锦衣华裳，居住豪宅，欣赏雪景，怡然自乐。

其间有一位老者，端坐于牛车上，虽身着粗布麻衣，脸色却毫无严寒之色，只有淡然安详。

他慈祥地看着围绕身边的那些年轻人，他们的脸颊被冻得通红，却仿佛感受不到寒冷，看向老者的眼神中充满了尊敬与热烈之情。

“学习并时常温习，岂非一件乐事？”老者声音沙哑却如洪钟一般，响彻天地之间。

水雾变幻，五彩光芒如实体般在雾气中弥漫开来，一股清新冰冷的香气在海面上飘散开来，整座海岛，乃至整个海域都被淡淡的雾气所笼罩。

众多大鱼在附近的海面上跃出水面，即便不慎撞击到海中的礁石，哪怕头破血流，仍然前仆后继。

一声轻叹忽然响起：“这就是人间的大道啊……”

彩光消失，霞光收敛，风雷平息，唯有冷香依旧。

开口的正是秦天，此刻他已经睁开眼睛，眼神中略带几分感慨。

“混元一气诀果真精妙绝伦，竟能够演绎大道运行，遗憾的是，我目前还未能完全领悟其中深意！”

混元一气诀，实则是一种独特的修炼法门。

它是从五行之水的奥秘中领悟而出，水无固定形态，混元一气诀也因此并无边界。

此外，水能孕育万物，万物终将回归于一体，这便是道的本质。

他静静地站立在礁石之上，目光投向西南方，眼中闪烁着奇异的光芒。

刚才他正在修炼混元一气诀，突然心中有所感应。恰逢修炼有所突破却又遇到瓶颈，于是顺其自然地清醒过来。

“双日争辉？”下一秒，他的脸上浮现出一抹似笑非笑的表情。

他此刻炼药所在的岛屿，位于琅琊台外，距离琅琊台仅有一百里之遥。

一百里的距离不算遥远，然而在那个时代，人们对大海的认知有限，除了大秦水师能够驾驭大型船只远航，普通的渔民通常只能到达离海岸线十里左右的地方。

故而，一百里之外，已然成为了人迹罕至之地，就算在此炼制药材，甚至长期居住于此，也不会受到打扰。

琅琊郡本身地势较高，琅琊台更是高达百丈，即使在一百里外，也能隐约可见。

然而若想看得真切，就需要借助一些小技巧。

这对秦天而言，自然不在话下，毕竟他离天人境界仅一步之遥。

“没想到小白无意间的随性施展神通，竟能幻化出如此奇异景象！”

“这究竟是无心插柳之举，还是冥冥之中自有天意安排？”

他饶有兴趣地思索着。

天空出现双日，自古以来就被视为大凶之兆。

说实在的，秦天倒是很想看看始皇帝对此会作何反应。

毕竟始皇帝集天下权力于一身，此次亲临琅琊台，也是为了大秦的万世基业。

结果琅琊台上突然出现双日争辉、相互竞争的预兆，不知始皇帝将会如何看待此事。

“不过，小白此次所幻化的景象，或许可以骗过普通百姓，但对于赵高、李斯等人，却绝对难以蒙混过关。”

秦天的眉头微微蹙起。

“也无法阻止胡亥登上琅琊台顶，毕竟小白尚处于幼蛟阶段，它所能施展的不过是布下蜃景，而非其它神通。”

的确，小白在琅琊台上利用雾气制造的，并非什么鬼打墙，而是一幅蜃景图！

秦时人们对蛟的认识还十分有限，不了解能够布下蜃景的不仅有志鸟，还包括特殊的蛟类。

比如小白这一类。

《本草纲目》曾记载，蛟之一类，有名为蜃者。其形似蛇而体型巨大，头部

在今人所称的黄海区域，但在秦代以前，此地被唤作“东海”。东海北界衔接琅琊郡，西临东海郡，东部则是箕子国，也就是后世所说的高句丽地区，三面陆地环绕，使得东海之内波澜不惊，湖面宁静。

自商周时代起，就有不少荒野之人腰缠葫芦，随波逐流横渡东海，到达箕子国，这些人被称作“葫芦人”，后来成为箕子朴姓一支的源头。正如后世箕子人的某些行为引起争议，因其手持棍棒，被称为“棒人”或“棒子”，两者之间有着异曲同工的寓意。

东海之上，凭借葫芦就能渡过，即便是小型船只也能轻松穿越碧波，实属常事。此刻，在一艘无帆的划桨船尾部，一名男子正在奋力挥桨。

这位男子身穿一件破旧不堪的华贵黑袍，原本应当飘逸非凡，但历经风吹雨淋、海水侵蚀，如今已变得破烂肮脏，裸露出黝黑坚实的胸膛。他的袖子已被撕裂，袍服下摆亦破损不堪，两条赤裸的大腿暴露在外，看上去略显滑稽。

尽管外表狼狈，他的头发和胡须却被精心梳理得整整齐齐，尤其是胸前悬挂的一块洁白无瑕的象牙牌，与他黝黑皮肤形成鲜明对比，更为引人注目。即使在全力划桨的过程中，他也小心翼翼地遮挡溅起的水花，以免玷污这块象牙牌。

象牙牌上赫然镌刻着几个篆体字：“大秦始皇帝寻仙使福”。此人，正是久未露面的徐福！

始皇帝二十八年间，徐福上奏朝廷，声称东海中存在蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，可能有神仙居住，他计划前往东海探寻仙山，为始皇帝寻求长生不老之药。经过数年的筹备，建造大型船只，组建舰队，储备粮食、衣物和其他各类补给物资，直至始皇帝三十三年冬，终于启程出发。