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雅娟也按五婆的主意,拿上登丰平时在家常常穿着的贴身衣服,再准备一些"收惊"的供品,不一会五婆就在天井里开始了做法。

收惊的概念:"收惊”,又称“叫魂”、“收吓”,若人受到过分的惊吓,其“灵魂” 加受惊吓会逃离身体,这就是俗话所说的\"魂不附体”,其中的严重者,甚至还会导致精神崩溃。 科学的尽头是什么,有人说是玄学。因此,收惊就是把逃逸的魂魄追回来,使其返回主人的身躯。

民间把这一套“收魂”仪式俗称“收惊”“收惊法”的应用民间当中较为常见,即使是科学昌明发达的今天,这种习俗至今尚在流传。

在双石岭村一带,"收惊法"也是有很多种的,小孩大人的都有,视患者情况的轻重而变更"收惊法"。

而登丰和中泰这两种是属于比较严重的了!受惊时间拖延的也比较长了。所以周边村民也都知道一些的,遇到这些情况,便需要大量的阳气和人气。

而登丰和中泰是为了村民,而受到的惊吓,村民知道情况的危急,也都自主的蜂拥而至来到村长家里。

登丰一直在床上躺着,床头上已燃烧了三炷香,大厅的门外,摆了一张四方桌,四方桌的香炉里装满了大米,早已插上了三支燃着的香,还有一些带有符咒的黄纸,旁边又摆了一小碗装满的大米,雅娟把登丰常穿的的一套衣服捧在手上,就站在四方桌旁边,五婆已经在天井里,左手拿着一把香,香烟缭绕,右手上拿着一把米,一边在旁边念着咒语,一边时不时的把手上的米甩出去,站在天井两旁和门楼里的村民也都默不做声,安安静静虔诚的站着。

沐汐和沐琳也都站在门楼里看着,老村长和三叔公也来了,但作为老人家了,他们一般是不会再参与这些事情的,所以他们都在门楼外面远远的看着,等着。

五婆嘴上一直在喃喃着念着咒语,没多会,只见五婆手右手的那一把米已经甩完了!刚一甩完便迅速的拿起四方桌上的黄纸符咒,用力的拍在雅娟手上捧着的登丰衣服上,左手快速的拿着那把燃着的香在衣服上下不断的摆动着,右手又快速的在四方桌上那碗米上抓了一把,再用力的全部撒在天井里,五婆便大声的喊着:"你是谁?哪里人?"

雅娟便在旁快速的说:"我是李登丰,双石岭村一队人。"

五婆接着又大声的问:"双石岭村一队人李登丰,还不速速归来,李登丰。"

站在天井两旁和门楼里的村民便大声的回应着:"回来了,回来了,回来了……"村民们大声的齐声的连喊着七声:回来了!

"双石岭村一队人李登丰回来了,那就快快醒来吧!"五婆便又快速的抓了一把米快速的撒在衣服上,左手抓的那把燃着的香,又在衣服上下绕了几圈,便绕过四方桌走进了登丰的卧室,雅娟也双手捧着衣服,紧紧的跟着五婆后面走。五婆在卧室里绕了一圈,雅娟快速把衣服盖在登丰身上,一会五婆说了一连串的咒语后,便轻松的走了出来,把手上的一把香,三支香三支香的分别插在大厅里和门楼两边,剩下的就全部插在香炉里了!

众村民看到五婆此时的动作,都从门楼里走出了门外,都走的远远的了。老村长和三叔公也跟着众村民慢慢走远了。

五婆看到村民已走出门外,然后就把桌上的那碗米抓了一大把,走出大门外,用力的撒在路上了!

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