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说白了,两人都不想见其他人,觉得这样挺好。

饺子出来,给爷上了一盘饺子,点上香,拉着眼红红的巧云出来。

到了浴室,浴缸里放满水,让巧云先去洗,然后白宝山再去。

到了楼上,白宝山给巧云擦着还没有干的头发。

“哥,年有什么传说吗?”

“年呀,有好多版本,不过都是夕和年是妖怪的神话故事。”

“我知道这个,哥,你有不一样的吗?”

“嗯,哥的这个实际多了。

除夕和新年在夏和殷商时期就有了。

那时候所谓过年的活动都是贵族才能举办的。

除夕,是祭天 祭祖环节中的一种活动,禀告天地今年的收获,封地的情况,比如多了多少牛羊 牲畜 多了多少粮食之类的。

就是说感谢上天在上一年对部落或者势力的恩赐或者庇护。

然后是除夕,就是使用一些动作或着声响来沟通天地或者先祖,让他们驱除自己以及势力范围内上一年存在人身上的厄运 病痛 灾祸 苦难。

动作就是跳大神,声响就有各种乐器,反正就是声音越大越好。

这个活动就叫除夕,而夕就是人身上的负面情绪。

接下来就是对天地以及先祖进行献祭,让先祖保佑自己,在从新开始的一年内,什么风调雨顺,什么国泰民安,什么健健康康,什么多子多福,总之就是有什么要什么,这个活动叫祈祷,或者祈求。

年就是这一天,就是享受的日子,忙活一轮了,开始的这一天,不得好好享受一下?

顺便还有就是让别人看看自己过的有多好的意思。

虽然夏和殷商已经消失在了历史的洪流中,可是很多仪式却没有忘记。

比如祭天,祭祖,除夕,还有年。

这些在从前都是只有贵族才可以做的。

慢慢的贵族没有了,而接替贵族的人,就开始照猫画虎的忙活起来。

最后呢,反正除夕就是搞出动静就行了,年就是啥也不做,大吃大喝就行了。

这就是哥知道的除夕和年。”

“献祭?献祭什么?”

“嗯……开始夏初定时候,是对天地献祭收获做好的五谷和牲畜。

最后慢慢的由于灾难的频频发生,当时主管献祭的人就抓了几个不听话的人试了试,结果是那一年是风调雨顺。

所以就有了献祭人,天会高兴,五谷会丰收的说法。

渐渐的,一传十 十传百,就这么传开了。

遇到事情了,我献祭十个,天没有表示,那就占卜个吉日,再献祭100个,结果献祭后,天就有变了。

人们就觉得只要献祭的够多,上天就会高兴。

可是哪来那么多的奴隶和献祭的人口?

于是就有了战争,到处抓人,先打为奴隶,让他们先干活,总不能养着吧,等到了吉日,然后在拉出来全部献祭。

奴隶没有了,那就再去抓,只要不是自己势力的人,就没事,反正自己是在一直强大,而不是衰弱。”

“哥……好可怕呀,活人献祭,想想都吓人。”

“这既是一种说法而已。

比如说在从前的西方,有个医生接到了一个病人,不小心给他放了点血,结果病人奇迹般的好了。

然后又试了几个,结果大部分的人都好了。

于是放血治疗的说法就有了,以至于好几个国外让放血给放死的荒唐事情。

这不是古人无知,而是有很多巧合的条件下,让人相信了这件事情是真的。”

“反正我不信。”

白宝山梳理了一下巧云干了的头发。

“嗯嗯……不信就对了。

好了,头发干了。”

“哥,我们要等到敲钟才能睡吗?”

“嗯,除夕夜,不能睡。”

“嘻嘻,哥,过了年,我是不是就17了。”

“对。”

“那……我后年是不是就可以嫁给你了。”

“肯定的,爷可是答应的,你可不能反悔。”

“嘻嘻……” 巧云抱住了白宝山。

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