百里砂提示您:看后求收藏(第127章 杜如晦吃姨妈巾,李世民读我心后,每天被魏征骂哭,百里砂,御书屋),接着再看更方便。

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杜如晦朗声答道:“已先后请过数人,陛下昨日也遣了太医署的刘医师,为我把过脉,并无甚么病症。”

小绵绵纷乱的心声一下子就停了,睁着俩大眼开始“偷听”大家说话,并不知道这些话是专门说给她听的。

大家等了等,见没有心声响起,房玄龄便又道:“听闻孙医师乃是神医,不如再叫他来试试。”

长孙无忌也附和了一句:“孙医师确实是神医,去岁公孙将军疟病,便是他一道符治好的。”

房玄龄点头:“我也记得此事,公孙将军还提前找了一只公鸡,竟也不曾用到……”

公鸡什么的,一下子就把绵绵沉睡的记忆给叫醒了。

绵绵的心声陡然响起:

【绵绵怎么忘啦!古代巫医不分家啊!!古者巫彭初作医啊!】

所以,譬如最常见的传染病疟疾,既有鳖甲煎丸、柴胡栝蒌根汤、牡蛎汤、麻黄汤、藜芦丸这种后世看起来比较正常的药方,也有非常匪夷所思的治法。

比如刺灸法。

“肝疟刺足厥阴见血。心疟刺手少阴。脾疟刺足太阴。肺疟刺手太阴阳明。肾疟刺足少阴太阳。胃疟刺足太阴阳明,横脉出血……”

听听都痛有木有!!

甚至还有“随痛而灸”的治法,也就是说,哪里痛就用艾叶艾绒烧哪里,就是这么任性,这么胡来!!

当然,还有更胡来的,譬如禳疟法,

“未发前抱大雄鸡一头着怀中,时时惊动令鸡作声立瘥。”

对的,就是抱一只大公鸡在怀里,还要不时的戳一戳掐一掐,让大公鸡一直叫唤!

为什么呢?

因为在唐朝时,大家认为疟疾是由疟鬼引起的,而疟鬼是冤死之人的怨气所化,大公鸡的阳气最壮,所以这样可以驱逐疟鬼。

也因为这种观点,所以还可以画符来治疟,用朱砂书写:

“疟小儿父字石拔,母字石锤,某甲(着患疟人姓名)患疟人窃读之曰,一切天地山水城隍、日月五星皆敬灶君,今有一疟鬼小儿骂灶君作黑面奴,若当不信,看文书急急如律令。”

除此之外,还有诸多要求:

“上件符必须真书,前后各留白纸一行,拟着灶君额上,瓦石压之,不得压字上,勿令人近符。若得专遣一人看符大好,亦勿令灰土敷符上,致使字不分明出见……”等等。

意思就是,要把这张符,放到灶王爷画像的额头上,用瓦石压住,不能压到字,也不可以让灰落到符上,还要有专人守着,不许别人接近这张符,等到你疟疾发作的时候,你就整理好衣帽站到这张符咒前,一字一句地读这符咒,必须要读清楚,不能读错一个字,一边读一边抖衣服,读一遍拜一次灶王爷,拜三次为止。

而且用符治病,还有一个前提,要求病人:“凡受禁之法,当先斋戒百日,精心不行淫欲。惟得清净水浴着鲜净衣,口常不出恶言骂詈,精思静念,勿生异想,一如前章。仍更七日之中,闭口不共人语,乃可受之……”等等。

(注:以上引用均出自唐代孙思邈《千金方》、《千金翼方》。)

绵绵的心声略有些纷乱,但大概能听清楚,大家表面上不动声色,甚至还假装互相聊几句,心里咳咳咳……这不是很平常吗?

我们都是这样治的啊,这哪里不对了?确实有人治好了呀!

下一刻,小团子痛心疾首地道:

【疟疾是蚊虫叮咬引起的呀!所以最该做的是清除屋前屋后积水,破坏蚊子的生长环境呀!画符、抱公鸡是什么操作!】

【而且,不止治疟的方子奇怪,其它方子也很奇怪呀!】

【譬如一个养胎并转女为男的方子,“又方取弓弩弦一枚,绛囊盛,带妇人左臂,一法以系腰下,满百日去之。”“又方以斧一柄,于产妇卧床下置之,仍系刃向下,勿令人知。如不信者,待鸡抱卵时,根据此置于窠下,一窠儿子尽为雄也。”等等。】(注:《千金方·妇人方》)

【居然还有“如不信”的验证方法啊!真是不造说什么才好!网上闲人这么多,怎么也没人去试试哪?有一点点好奇啊!】

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