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荀子很清楚,赢耀南下,其实就是在坑儒门。儒门在东方六国势力最强,对大秦势力却很小,支持他们的人不多。

大泰百家中,以法家为主,兵家次之,墨家次之,医家次之。

荀子心中仍有忧虑,儒门栽培扶苏,必有其用意。

如果赢耀和嬴政知道了,那就麻烦了。

唯一的办法,就是大秦灭亡,然后被六国灭掉,这样儒家就可以继续存在下去。

儒家也不敢和大秦作对,因为他们也没有那个实力。

儒家虽然很强,也有不少儒生,但在大秦的势力,还是比较弱。

儒家在世家、武林中的势力很大,但是对于普通的民众来说,却是微不足道的。

百姓们并不认同他们的治国之道,而是迅速的接受了赢耀的统治方式。

赢耀治下的平民过的很好,虽然生活很艰难,但赢耀还是按照贡献来分配的。

他们的努力是值得的。

以赢耀的统治方式,等赢耀当上太子,很有可能就会提议改律。

大秦的律法,已经不适用于现在的情况,对他们来说,实在是太苛刻了。

只要免除劳役,天下子民就会对六国死心塌地,对六国再无疑虑。

没有了差役的重担,百姓们的束缚就少了一大半。

然后,他改变了律法,变得更加温和,更加现实,叛乱也就变成了泡影。

当初嬴政本想让荀子亲手指点扶苏,奈何荀子知晓楚南公等人的打算,并未将其栽培出来。

反倒是儒门,决定将扶苏养废,让他成为儒门的傀儡,让儒门一统天下。

“张良,张良,你这是要逼着儒门退位吗?”

荀子怎么会看不出张良的阴谋,他只是想让儒门更容易得手而已。

张良虽请伏念将其驱逐出儒门,以洗刷其对儒门的怀疑。其实,明眼人都看得出来,这是在为大秦解围。

“今时不同往日,大秦帝国早已今非昔比。

嬴家改变了之前的决定,做出了对大秦有利的决定。

“这一切都要归功于赢耀,他以一己之力,让大秦从危机中恢复过来。

大秦众多公子之中,如果赢耀愿意做他的弟子,荀子一定会毫不犹豫的前往咸阳,接受这重要的任务。

赢耀论天资,比韩非、李斯都要强。

能有如此弟子,也算是为师骄傲了。

赢耀虽然还没有说出自己的治国之道,可是赢耀在很多领域都取得了令人惊叹的成绩。

而在经济上,更是让那些自诩为天之骄子的人,感到无比的震撼。

生意可以这么做,既能拉拢商人,也能束缚他们。

对《商法》的修改,无异于给商人们当头一刀。

赢耀给予了商家一定的权利,而商家也必须按照大秦的法律,以及商业法规来办事。

现在只有赢耀的企业法律才能实施。

其实这一本简单的商法,就是为大秦的生意,提供了一个基础。

“这是要让士、农、农、工同步发展,士以后就没有特权了。”

荀子已经预见到了嬴尧统治时期的“士、农、农”的模式,也预见到了社会地位的平等。

赢耀庄园的产业很大,里面的商品数不胜数。

打着赢耀的旗号,在大秦帝国的各个地方,做着各种各样的生意。

随着经济的快速发展,人们的收入也越来越高。

“只可惜,我等来的太迟了。”

荀子不禁想起了鬼谷子,他确实是一个很有智慧的人。

从一开始就下了赌注,表面上看起来,纵横家族并没有押注,但是,鬼谷子却是下了重注。

卫庄之所以能在赢耀的帮助下,快速发展自己的流沙,还从赢耀那里拿到了一大笔钱。

让流沙的力量翻了数倍。

就算是儒门,也不敢小看这片流沙。

赢耀还没有到达楚地,就收到了一份古怪的信件。

这封信,是荀子亲手为赢耀所写,而这封信,则是由阎落所送。他是当今儒门的第二号人物,仅次于伏念。“少主,这是师伯请你去小圣贤庄的。”颜路也是苦笑一声,到底是不是将张良赶出儒门,他还没有拿定主意。

在他心中,张良早已不是儒门之人。

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