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对于去什么海岛上当牧民,他们虽然不是很情愿,也有很多顾虑。比如岛上生活习不习惯,能不能打得过高丽人等等,但是只要能恢复自由,他们也没有更好的选择。

单于义发现他在这个俘虏群体里,随着“救星”那层光环无情地褪去,他们对单于义根本没有剩下什么尊重了。

他只能在心里暗暗叹了口气,觉得自己需要加倍努力了。否则连自己过去的手下都没办法指挥,别说兀里烈皇帝和周宇教主,他都要看不起自己。

延寿教的船只愈发多了。倭国的木材随着守望禅师和无酉和尚在那边的活动,开始向万舟县运输。

寿字币在倭国的一些港口开始流行,甚至反向向兴汉国南方输入。

延寿教支付给倭人寿字币,倭人都非常爱用。因为寿字币制作精美面额清晰,因此大家都喜欢,这使得寿字币的币值稳定。

他们甚至不愿意拿寿字币支付给其他人,只有实在手里没钱的时候才不得不拿出寿字币花,其余时候都是用其他货币,包括兴汉国的官方铜钱和倭国的官方铜钱。

只因为它们的制作比起寿字币来说差了明显的一截。寿字币作为良币,被倭人纷纷收藏,舍不得出手。

甚至反过来,他们在和兴汉国南方的海商贸易时,要求对方支付寿字币。哪怕这些海商向他们科普寿字币根本不是兴汉国的官方货币,倭人们也不在乎。

不管是兴汉国的铜币还是寿字币,都是外来货币,都比他们的官方铜币好,他们都愿意拿来用。

这让兴汉国南方的海商为了自己的商品更有竞争力,也开始接受寿字币,甚至为了贸易而去刻意囤积寿字币。

反正只要能用其他品种的钱从倭国换来金银,凭借着两国的金银价不同,他们就都能凭借倒卖金银赚一大笔。

寿字币逐渐流行,可这个时代几乎没有人能察觉到这其中的威力。一个可以在国际贸易上被所有人承认的信用货币是有多难得,掌握在谁的手里,谁就可以直接印钱发财。

看似寿字币里也有比较足的金银贵金属,根本赚不到钱。但是1枚2文,1枚5文,1枚10文这样流通量大的铜币,才是真正的铸币利润来源。

同样重量的铜,铸10枚1文铜币,变成铸出3枚10文铜币,利润立刻翻3番。

兴汉国很想铸10文面额铜币,甚至100文面额的铜币。但是被人抵制,因为这种钱大家不认,认为不保值,认为到了自己手上会砸在手里,根本不值100文。

谁都清楚,面额越大的铜币,仿造的人越多,手段越巧,越难分辨是假币。当假币泛滥后,这款货币自然会失去信用。

延寿教能做到发行1枚10文,1枚20文的铜币,就是在制作质量上吊打任意一款货币。只要能让人觉得它根本无法被仿冒。

或者说仿冒的成本高于它的面额,大家就会信任它,哪怕它不是官方发行的货币,也会依旧追捧。

无他,就是因为方便。

大家有了可以信任的中大面额铜币之后,已经回不去过去买点小东西都得拿着一叠铜钱一枚一枚摆的日子了。

因为市场远远没有饱和,就算周宇继续投放更多寿字币,市场上的寿字币也不会轻易饱和导致剧烈通货膨胀。

只要维持稳定的寿字币投入速度,寿字币会越来越强势,直到大家手里的“良币”累积过多不得不拿出来使用时,市场上的其他“劣币”就会很快失去人们的信任,大家不想要除了寿字币之外的货币了。

到那时,寿字币就会凭借精美的制作而成为最强势的货币,只要没有其他势力能解决用低成本制作高质量货币的问题,他们就不可能在亏损状态下铸币,只能放弃。

到时候,铸币权被侵犯的兴汉国肯定会凭借暴力来争抢铸币权,宣布非官方货币非法,强行推行他们铸的劣质货币。

但是不用怕,这种斗争最终都是实力说话。如果到那个时候延寿教实力弱小只能任凭对方摆布,自然无话可说。

可如果那个时候延寿教已经锋芒毕露,倒是可以看看兴汉国有没有那个魄力开战了。

是无能狂怒只能偷偷接受市面上货币并非官铸的事实呢?还是他禁他们的你用你们的,雷声大雨点小,根本不敢动延寿教一下呢?

至少现在,寿字币在南方还只是商人们在和延寿教贸易后,在商人们之间方便转手的信誉货币。

精美、面额大、难以仿冒,这三个优点让寿字币成为了南方商人的心头好。如今你用寿字币交易,人家连面色都会好看不少。

延寿教直接铸币就是赚取利润的日子已经悄然开始了。

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