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种花家的传统文化讲究三请三辞，但这里却是异世界。
所以……
布鲁诺决定将种花家的传统文化带到异世界。
这倒不是因为他又多么讲究，而是因为……布鲁诺终究是个要脸的人。
若是只有麦克几个人喊上几声，然后自己就屁颠屁颠地跑上去，答应当这个信仰守护者，那自己看起来未免有些太过心安理得，岂不是一点儿牌面儿也没有？
所以，只有让在场的民众们一次次地恳求自己，一次次地呼唤自己，布鲁诺才会在沸腾的民意的要求之下，不得不承担起这份责任。
反正布鲁诺在这片土地上深得人心，而且还有麦克主教以及伊达尔中央情报局的气氛组来引导民意，因此也不用担心一不小心翻了车。
待到民众们的声音之中带着几分哭腔与沙哑的时候，布鲁诺这才觉得自己总算是拿捏得差不多了。
于是，
在伊达尔民众的呼声中，伊达尔公爵布鲁诺·斯图亚特成为了新教的信仰守护者。
没错，这个全新的教派的名字就叫做新教。
一方面是因为新教始终秉持着对于光明之神的信仰，只是在对教义的解读上与光明教会有着明显的不同之处。
而另一方面则是为了方便接收来自于帝国内陆的流民，让流民们意识到，新教并不意味着异端，而是在共同信仰的基础上衍生而来的分支。
“我将坚决捍卫伊达尔人对于新教教义的解读，任何对新教的存在存有疑虑的民众甚至是贵族，都可以站出来与我进行辩论！我将凭借着自己对于光明之神的诚挚信仰，来守护伊达尔人最诚挚的期许！”
新历538年6年18日，在大主教麦克的誓言声中，在信仰守护者布鲁诺·斯图亚特的见证之下，一个全新的宗教，在帝国东部的土地上诞生了……
典礼结束，人群散去，维尔·罗奇的目光却依旧呆滞。
其实不单单是他，就连他身旁的圣教军士兵，在一时间也未曾缓过神来。
对于圣教军的这些土鳖而言，通过气氛组来引导民意的这种高端玩法，他们肯定是不知道的。
维尔·罗奇等人只看到了无数民众言辞恳切，只看到了民众们高声呼唤着伊达尔公爵布鲁诺·斯图亚特的尊称，真心实意地想要让这位伊达尔公国的实际统治者插手宗教事务，守护这个刚刚诞生的宗教。
他们何曾见过这等情景？
在维尔·罗奇有限的认知当中，贵族与最底层的百姓之间，应该存在着一道天然的不可逾越的鸿沟。
畏惧和惶恐，才是诺曼帝国的民众们在见到贵族老爷的时候，所作出的最为常见反应。
如果这是在帝国内陆，别说是高声呼喊贵族的名号了，就连与贵族对视，都应该算是一件极为僭越之事。
可是，在伊达尔民众的呼喊声里，维尔·罗奇却没有听出这些负面的情感，他所能听出的，是发自内心的敬仰、尊崇以及爱戴。
但这怎么可能？
哪怕是当红衣大主教卡缪·布兰卡德出行的时候，沿途的民众也只是一个个地将自己的脑袋按在地上，甚至不敢抬头看一眼尊贵的红衣大主教。
所以说……
光明教会以及帝国内陆的贵族们，恐怕真的已经腐朽不堪了吧……
“维尔·罗奇。”
当一道平静的呼喊在这位军团长的耳畔传来，维尔·罗奇转过头，只见一名身穿制服的年轻人正站在他身旁。
“你是……”维尔·罗奇迟疑道。
“伊达尔中央情报局局长，克雷尔。”
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