第115章 蜀山灵兵

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与其他的修真门派的，学一而精的理念不同。

蜀山则奉行着，不管你白猫还是黑猫，抓住耗子就是好猫的原则。

并不会过多的去限制，或者说要求，本门弟子必须要会什么什么功夫。

而又因为这种无为而治，漫天之下，皆为我道宗弟子的想法。

无论你是和尚也好，比丘尼也罢。是妖，是鬼，是魔，是仙。只要你拜到了我蜀山门下，不作恶，不扰民，那就尽是我蜀山的弟子，享受我蜀山的庇护。

所以你经常能看见，一些不伦不类的，不该出现在修真界的人顶着蜀山的名号，除恶扬善，匡扶正义。

如此散漫的环境下，却也催生出了一种独特的情况。

那就是随性。

收徒随性。拜师随性。功法随性。

甚至就连去藏宝阁，埋剑山寻找独属于自己的兵器。也是看着哪个顺眼，只要人家跟着你，你抱走就是了。

是的！

蜀山家大业大，其叫得上名的武器库里，基本全是灵器。

而之前我们也曾提起过，凡是灵器一类，都已然有了自己的意识。

灵器难寻，而作为全是灵器遍地的蜀山，又是如何做到这一点的呢？

很简单，传承。

几乎每把灵器，都曾有过不下于五代的主人。

而随着它们在每代主人的手中，越发强大。随着传承的递进，它们这些灵器也只会越来越强！

当每一代的主人道消身殒的时候，它们有的会选择与其主人同生共死。

有的飘零在外。

而更多的却是，被其使用者解除了契约，送回到了蜀山。回到了它们那个原来的位置。

而这，便是蜀山与其他宗门不同的原因。

比起功法，他们更注重兵器。

或者说更注重人兵之间本事，牵绊。

每位正式的蜀山弟子，一定会有着属于自己的本命兵器，或者说是专属武器。

兵在人在，兵亡人亡。

有时一起突破，有时也会一起陨落。

这便是蜀山的论法，论调，其名为，兵吾诀。

其诀分为五式。

既，兵心，兵佑，兵理，兵劫还有兵解。

这不是功法，而是五种使用理念。

既...

以身化心，我既为兵。

神兵护佑，百毒不侵。

顿念此理，操控万兵。

黄泉天罚，人兵合一。

兵解于世，莫问来生。

此五句，便是蜀山对其自己的灵兵，全部的见解。

也是因为此，蜀山中人，比起功法！

更为注重本命灵兵。

人兵交相辉映，才会使得他们如此与众不同，如此的法力无穷。

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