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这可让他有点百思不得其解了,自己只是一时戏耍,怎么就建起了这么大的一个草鞋大王庙呢?

看看天色,也不早了。于是,他就进了神祠,找到斋公。推说自己行程不便,想在神祠借宿一晚。

然后在斋公那里请了些香火,拿到主殿拜祈了一番。一边拜一边低声自语:“神之名号不过是我一时戏书,为什么今天奉祠竟然如此之盛?你究竟是谁呢?

晚上,他睡着以后。梦见一个穿着紫绶的神人对他行了一礼,告诉他,我就是神祠里的草鞋大王。生前,我就是这附近的一个负责巡逻和送信的铺兵。

平生不做欺瞒良心的事。后来,铺兵轮换,虽然我因体力不足被淘汰。但是每次看到那些负重而行走困难的人,都忍不住主动上前帮帮他们,有时候挑个五里路,让他们歇息一下。其余的也没有什么长处。

不想在我死之后,天帝竟然觉得这是我的劳绩,正想着怎么安排我,却不想公子无意中题写了神号。于是,上帝就敕封我为草鞋大王,得以配享血食。

听了那个自称是老铺兵出身的草鞋大王的话,他就问,那你为什么这么灵验呢。

那个自称草鞋大王的神说。这就不是我的神能了。每当有人在这里祷告祈愿的时候,我就老老实实地把这些原原本本的禀明给上帝。上帝认为我很赤诚,所以世人的祈祷都很灵验。

于是,他就接着说,我可以向你问一下我的前程吗?

草鞋大王回答道,可以。

第二天晚上,他又梦见了草鞋大王,告诉他说,他会在哪一年登第,然后会做到什么官。后来,这事都应验了。

听完陈损之讲的整个故事以后,刘昌诗不禁有些感慨。因为在这个故事里,陈损之虽然隐去了那个读书人的姓名,但其实并不难推断造就这件事的人是谁。

而且,刘昌诗还得出一个结论,为什么说神会经常有呢。人们每做一次善事,上天都将它记录下来了,积恶的话,也是一样的,只看我们是怎么选择了。

纪大学士也曾说过类似的一个故事,据纪大学士说,这还是他的堂叔告诉他的。

据说是淮镇,某户人家里有五间空屋,自成一个院子,平日主要用来放杂物。

因为院子宽敞,院墙也不是很高,村子里的孩童们经常把这个空院子作为聚会的地方,在里面跳房子、扔沙包,耍各种游戏,吵闹的委实厉害,有时候,一些来不及上茅房的小家伙,还会直接尿在院子里。

院子的主人不胜其烦,就托人写了一个告示贴着院子的门上,说这是狐仙住的地方,不要在里面随意打闹,惊扰他们,免得惹祸上身。

本来,院子的主人是想吓唬吓唬村子里的小孩,不要再把自己的院子当成他们的游戏地了。

可过了几天之后,某天晚上,院子的主人听见窗外有人说,非常感谢主人的召唤,我们已经搬过来了,今后,绝对会把主人的院子守好。

而且,打折以后,只要有人进入这个院子,就会被不知从哪里飞起的砖瓦袭击。就连主人家的仆役,在院子里搬取杂物的时候,也被砖瓦打了好几回。

时间长了之后,院子的主人也不敢进院子了。最后,还是因为没有人敢进院子,里面的房子得不到修缮,在一场大雨中,房屋全部倒塌以后,才没有了砖瓦袭击人的事情发生。

但是,即便是房屋倒塌了,大家认为那狐仙走了。院子的主人也没敢在原址上重新修建房屋,而是直接将它辟为了宅地。

纪大学士认为,这就叫典型的‘妖是由人作怪引起的’。”

蜀中士子的一时兴起,然后让一老铺兵得以敕封神号并享用血食。这个和先生说的地上原本没有路,走的人多了,就成了路;有异曲同工之妙。

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