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这个时候,雨也越下越大了,雷声也一声比一声响亮,闪电更是一道比一道耀眼。张氏心里更加害怕起来,紧紧咬住牙关闭上眼睛等死。
可是,没等张氏等上多久,半空中传来了一道声音。张氏,因为宿生,你本应在今天被雷震而死;但因为你的孝念,上天赦免了你的罪过。
张氏惊喜地睁开眼睛,风也停了雨也住了,先前的雷声和闪电都没有了。然后,又听见半空中那个声音说,张氏,你回去以后,要好生孝敬你的婆婆,多做一些积善行德的事。
等张氏回到家里,顾母早已醒来。张氏把刚才的事情原原本本的和顾母说了一遍,婆媳俩都是喜极而泣。
在顾母的心里,张氏待她向来比自己的女儿还好。而张氏,待顾母,也如待自己的生母一般。
后来,张氏因为孝敬婆婆而被上天赦免罪过的事就慢慢传了出去。只是顾家和张氏的名声不显,这事也就仅存于当地百姓的口中罢了。
幸好洪老爷子在听说这件事情以后,把它收录在了自己的书里,得以留下了顾家和张氏的名字。
张氏后来的故事怎么啦,洪老爷子没有说,但想来,估计是家庭和睦,毕竟吃一堑长一智。
或许,在这次的事情之后,张氏和顾母的关系比往日里更加和睦。因为按照过来国人对这一类故事的看法,都希望的是一个圆满的大结局。
这样一来,想必因为张氏的孝念,多年以后,顾德谦家里子孙满堂,家族兴旺。而且,在张氏故事的引导下,顾家周围形成了一股尊老爱幼、团结互助的良好风气。
至于像这一类的故事,为啥在国人的骨子里一直经久不衰,现代也有人考证过其缘由。
说是“孝”的观念萌芽于周,讨论于春秋战国,兴盛于汉,罢黜百家独尊儒术的汉,用律法的形式将“孝”纳入“忠”的考核之后,历朝历代都把“孝”作为维持政权的有力武器。
孔子说:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”所以,在几千年的历史传承中,“为国尽忠即是尽孝”就成为了国人血脉深处习惯和奉行的准则。
就像当年赵登禹先生说过的:“军人战死沙场乃是本分,没有什么值得悲伤的,只是老母年高,请副军长予以照顾。”
所以,我们也才能看到川军那面昂扬的旗帜——我不愿你在我近前尽孝;只愿你在民族分上尽忠。国难当头,日寇狰狞。国家兴亡,匹夫有分。本欲服役,奈过年龄。幸吾有子,自觉请缨。赐旗一面,时刻随身。伤时拭血,死后裹身。勇往直前,勿忘本分!
在家尽孝,为国尽忠。
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