张门泽锋提示您:看后求收藏(第64章 驱除邪煞,馨雅园的故事,张门泽锋,御书屋),接着再看更方便。

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以前摇了摇头,随后又点了点头,说道:“我并没有知道会发生这样的事情,但是发生之后,张承道找到我说一些事情,我们推测出了相同的结果。”

“我听三玄说了,今天你和叔祖解决了一些事情,并且你们聊了很长时间,难道这件事情与你们这个地方渊源很深吗?”夏紫玲皱着眉头,脸色有些不好的问道。

宇晨轻轻的抚了一下夏紫玲的额头,说道:“不要皱着眉头,我可不想等你成为我新娘那一天,额头上有皱纹。”

“别贫了,回答我的问题。”夏紫玲生气的拍了一下宇晨的手,严肃的说道。

“是的,准确的说,玄武湖张氏家族是600年前的同根,但是中间分了两脉,在这里这个渊源是我们这一脉,是我的曾祖父。”

然后雨晨把张承道告诉自己的事情跟夏紫玲说了一遍。

“这就对了。”夏紫玲脸上露出了释然的表情。

“这话怎么说?”宇晨有些好奇的问道。

“你是天生灵体,包括很多鬼魂想要夺取你的身体,却又夺取不到,只能干扰你的意志思想。”

夏紫玲起身继续说道:“这几天不会发生太多的事情,我会和三玄一起注意观察,你要加紧领悟修炼。我去做饭了,今天尝一下师姐我的手艺。”

“不到第一天,师傅可说了,在真正的道门中,没有师姐一说你是师兄。”宇晨笑着说道。

“你给我闭嘴,那个是基本知识,我知道,不要你说教。”说完头也不回的向厨房走去。

就在这个时候,外面响起了鞭炮的声音,并且是从玄武湖中央传过来的。

“发生了什么事情?”刚进屋的夏紫玲,跑到门口伸出头问道。

宇晨看了一下,外面回头说道:“今天无心在八奶奶家里面帮忙中了邪煞,我帮他驱除了,让他们家里面的人去土地庙表示一下感谢。”

“你今天竟然又去干扰了因果,等下吃完饭看我怎么收拾你。”说完夏紫玲又重新回到了厨房。

宇晨撑着躺椅两边的扶手站了起来,走到院子门口。

“难道自己去帮助吴鑫的事情做错了吗?”

宇晨再一次陷入了沉思中。

脑海里面想起了曾经罗三玄多次告诫他的一句话:“害人之心不可有,防人之心不可无。我对于别人的因果,尽量不要去干预,否则会影响自己。

即使修得一身术法,也尽量少用对自身并不好?”

修炼术法不可乱用的原因主要可以从以下几点来理解:

道家思想的核心:道家强调“无为而无不为”,意味着在行动上应顺应自然,不可妄为。修炼术法如果乱用,可能会破坏自然平衡,导致不良后果。

内用为主,外示为辅:道家倡导隐秘,主张内修为主,外示为辅。修炼术法应以内在修为为主,而不是外露炫耀。乱用术法可能会破坏这种内敛的修为原则。

术法的有限性:道家术法虽然源于“道”,具有因地制宜的能力,但它并不是无穷无尽的。术法的有限性意味着它可能无法应对所有情况,乱用可能会导致不良后果。

帝王之术的实践:历史上,道家术法被用于治国理政,如汉代的文景之治,体现了道家思想在政治上的应用。这种应用强调与民休养生息,减少干预,而不是无节制地使用术法。

综上所述,修炼术法不可乱用的原因在于道家思想的无为而治、内用为主、术法的有限性以及历史上治国理政的实践经验。

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