第三百二十七章：毛笔问题

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孔颖达这个年龄，那已经是年龄不小了，比孔颖达辈分高的人，那已经不多了。

所以李元霸成为了孔颖达的师弟，那辈分可真的是无以伦比的，在学术圈里面可以横着走了。

“看来，以后我也要小心了。

以后说不定会有人过来挑衅我，希望把我踩下去来扬名立万的！”

李元霸心里嘀咕，显然不管是武林还是儒林，都是有那么一群初出牛犊不怕虎的家伙，希望踩着前辈的身上去扬名立万，获得大家的尊重。

自己这次在这里搞辩论，那以后一定会有不少人效仿的，这也是肯定的。

说不定，还会有人把目标打到自己头上，然后可以趁机踩着李元霸上去。

“时师弟，以后说不定你能够成为我儒家的又一位圣人啊！”

孔颖达感慨的说道。

“儒家圣人？”

李元霸颇有些无语。

李元霸根本没有想到自己会被孔颖达如此称赞，自己居然成了儒家的圣人了？

当然，李元霸知道自己不可能否认自己是“儒家”，因为在古代，如果你不承认自己是儒家，那最后肯定是要倒霉的。

儒家已经统治了整个学术界，要是标新立异是不行的。

哪怕要自立门户，也是要在儒家这个大框架里面进行。

后来的朱熹，甚至还有王守仁，不也都是打着儒家的旗号，然后发展自己的“私货”吗？

在唐朝的儒家，其实并非是那个明清时期的腐儒。

孔子也不是一个腐朽封建的老夫子，儒家思想其实是被后来的统治者所歪曲了。

古代人统治者为了方便统治，这才到处歪曲儒家学说。

在孔子时代，甚至在宋朝之前，儒家的思想并不是那么腐朽封建，反而非常的开放，并不是彻头彻尾的封建的。

李元霸对于宋朝之前，甚至可以说是南宋之前的儒家并不反感，反而他们有不少的促进社会发展的学术思想。

可是在南宋之后，儒家思想越来越变态，变得不可救药了。

所以李元霸不反对自己做一个唐朝的儒家子弟，甚至愿意改变这个儒家，把儒家思想改变成为更适合于未来发展的思想。

用李元霸的说法，这个也就是――再造一个天！

李元霸离开了孔府，虽然收服了儒家的一众人，可是他自己还有一个大问题要解决，那就是毛笔字。

回到府里，找来太子妃刘妮儿，把他的食指掰起来，用拇指，中指和无名指握笔，但是这样写下去，字比刚才更难看了，虽然有刘妮儿在旁边安慰熟能生巧，但是一连抄了十几个字，十个报废，其他的都是残疾！

这没法写了都，虽然是想马虎地糊弄一下，但这样的字都没法见人了，丢人啊！李元霸把笔一放，写不了了！

刘妮儿哄着他安慰着他，李元霸却想到如果有圆珠笔就好了啊，抄这样几百字还不是几分钟的事情。

但这个年代，想要圆珠笔，做梦吧！

没圆珠笔，有钢笔多好啊！