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第五百六十九章:合作生产

“各位,我是万年县新任县丞,我叫做李元霸。

我现在负责万年县的农事,所以以后凡是跟农事有关的,也多是我管理。”

李元霸用一个喇叭说道。

这种喇叭,技术简单,也就是一个扩音装置而已。

作为学校里面的各种喇叭,抬头不见低头见的,所以李元霸对于喇叭扩音的知识简直是一清二楚,从小也就是被学校各种喇叭给弄得服服帖帖的,所以他知道喇叭扩音的原理,并不过分,随便去找一个铁匠都可以制作了。

不过那些百姓也都不知道县丞是做什么的,他们普通百姓并不清楚官职里面是谁有权谁没有权力,总之官员都是统治者,不能够得罪的。

而且李元霸是负责管理农业事务的,这样他们更是不敢得罪了,因为在这个农民占据天下百分之九十五以上的人口的时代,管理农业以为这是决定了绝大多数百姓的福祉,自然更是紧张了。

“时县丞,你找我们有什么事情?”

一个乡长问道。

这个乡长,并非是后世那种乡长,后世的乡长已经是国家干部了。

可是这个时代的乡长,顶多是一个乡绅头头,甚至影响力远不能够和后世的乡长相比,只是一个负责协调百姓收税,帮助官府做一些联系百姓的事情而已,没有多大权力。

李元霸直接解释说:“其实很简单,我经过了一些时间的了解,发现你们日子过得不怎么样,所以我来替你们想办法解决!为百姓排忧解难,是我们官府应该有的责任,所以我特意组织大家一起过来,商讨一个大家一起粮食增产,并且减轻大家负担的方法。”

“排忧解难?”

“官府应尽的责任?”

一些有肚子稍微有一些墨水的百姓也都意外,李元霸居然会说出这种话。

要知道古代的官老爷一个个都是官僚,都是统治者,从来没有说过为百姓排忧解难的。

古代的官员采用的是懒汉的管理手段,几乎很少会主动去给百姓解决困难。

一般百姓不请求到官府,官府也都不会去想办法。

没有上级的命令,或者是百姓主动要求,官府是不会多过问的。

至于为百姓排忧解难,这个根本不可能。

顶多也就是在有官司的时候才会主动出动,一般情况下百姓不来请求做事,官府也都懒得去多管,这个和后世普遍的服务型政府有些不同。

后世的服务型政府一般都是主动的创造更好的生产生活条件,可是古代的政府却完全是“维稳”为主,不是以发展为主。

只要不乱,不出事,那也就是古代政府的职责了。

所以李元霸这话,大家听着都新鲜了。

李元霸接着主动说:“你们都是普通农户,官府给你们的压力,最大的是什么?

是官府什么做法,最耽误你们收成,或者是最让你们损失最大?”

大家不敢说,显然不敢明着说,毕竟谁知道李元霸是什么意思。

李元霸看到了大家如此的拘谨,主动问:“是税收,还是徭役,或者是别的各种东西?”

“徭役!”

“是徭役!”

“徭役比税收更可怕!”

很多人马上主动开始说了,他们最害怕的也就是徭役,徭役是最让百姓感觉可怕的。

李元霸也都知道事情不出自己所料,古代百姓最怕的其实不是什么高额的税收,其实古代官府对于农民盘剥造成的损失最大的恰恰的不一定是苛捐杂税,反而是徭役。

当很多后人都只是看到了古代的苛捐杂税的可怕,可是却很少有人关注徭役对于农业生产的破坏性。

很多人都是在骂苛捐杂税,可是事实上徭役才是对于古代生产最大的破坏。

所谓徭役,也就是古代官府通过命令强制百姓给官府做一些无偿的工作。

比如说强制当兵,这个是兵役。

当然,兵役也只是相对少一些的部分,可是最可怕都是苦役。

古代的苦役也就是官府征发苦力,去做一些土木工程方面的事务。

当然,这些也包括交通运输等等事务,总之也就是官府通过命令无偿的让百姓为官府做事,而不用给报酬。

甚至这个过程当中所产生的粮食消耗,还是要百姓自己承担,自己带着粮食去帮官府无偿做事。

唐朝的规定普通百姓成年男丁,每一个人每年都是要为官府做徭役二十天,如果不做徭役要要缴纳一部分绢布作为抵消徭役的花费。

当然,也许一般人只是认为一年二十天,不算什么。

可是古代农业生产,只要是稍微懂得一些农业基础的人,都会知道农业是非常讲究时候的。

有时候晚了一天,就可以耽误不少收成。

一旦为了官府做事耽误了农时,那最后一年的收成都会锐减。

甚至徭役有时候耽误的远不只是那些天,服役的地方有不少时候都不是在本地,而是在远处。

这个路程也是一个时间,官府一次服役也许只是要你来做几天,可是路程却同样也是几天了。

这样这样一年下来,耽误的时间往往比正规的官府都的徭役都要多几倍都可能。

这样对于农业损害,那几乎是致命性的。

隋朝百姓最怕的也是徭役,这才是大量逃亡的缘故。

官府不但长期要求百姓做事,不但不给钱,并且还要自备粮食。

路程上耽误的时间,有时候还比正式工作要多很多。

往往有时候刚刚去远方服役几天,结果回来之后又被喊去别的地方。

这样到处跑,路途耽误的时间,花费的粮食,远比在工作时候多了很多倍。

一旦在官府服役的时候多了,那农业必然会被耽误,这个时候朝廷再次加税,那更是成了压垮农民的最后一根稻草。

“苛政猛于虎,这个是孔子也多如此说了。

从古代的王安石,到张居正,也都明确认识到了徭役对于农业的耽误。

王安石曾经尝试过变法,让百姓花钱进行免除徭役,官府再次花钱雇佣别人服役。

而当时百姓也都对于这个政策表达了好感,因为虽然要花钱免除徭役,可是反而节省了很多时间,甚至不再会变成耽误农时,反而能获得增产。

这么一增一减,反而对于百姓是有利的。

可惜啊,王安石变法被司马光还有欧阳修那帮家伙给废了。

不过,王安石也都没有真正的能够培养起一个新的利益集团,这样这才是他变法人亡政息的原因。

再加上他没有做好执行层的工作,这样很多变法被歪嘴和尚念错经,结果出了问题。”

“张居正的一条鞭法也是如此,废除了徭役,结果最后人亡政息了。

不过,我来做,我一定能够做得比他们更好。

只要能让大多数人看到好处,并且能培养出一个新的利益集团,那这样新的利益集团必然会支持,这样才是核心。

改革哪里是那么容易的,当年在改革开放,不也是用了一些特区作为试点,这才是好的嘛?”

李元霸知道要改革,不是那么简单的事情。

任何改革都是一次新的利益集团和旧的利益集团的冲突,甚至是新思想和旧思想的冲突,这个斗争是很难的。

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