三四德七提示您:看后求收藏(第155章 修建皇陵,盗墓:下九流,三四德七,御书屋),接着再看更方便。

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张月山的话还没说完,尹南凤便抢着回答:“最后可能是当年修建陵墓工匠的后代……或者参与此事的蒙古士兵的后代!”

张月山看着她,眼中流露出赞赏,觉得尹南凤这次反应倒挺快。

“没错,一般来说,修建皇陵的工匠结局都很悲惨,要么直接被处决,要么就是陪葬。”

“因此工匠们都会有一些自救的方法,有的会偷偷挖掘地道逃走,有的则在知道自己难逃一死后,会设法将皇陵的秘密记下来,传给后人。”

听张月山这么一说,尹南凤好奇地问道:“那么察勒该到底属于哪种情况呢?”

张月山回答:“这个问题我不敢确定,因为蒙古士兵和工匠跟我们中原人有很大的不同。”

“从历史的零散记载来看,蒙古人对成吉思汗的崇拜程度极高。”

“他们已经将铁木真捧上了神坛,士兵和百姓对铁木真的忠诚和服从达到了罕见的程度。”

“并且这种个人崇拜和服从,在历朝历代都是少见的。”

“即便是始皇帝,在这方面恐怕也无法达到这样的高度。”

“与其说老秦人崇拜的是始皇帝,不如说他们更看重秦朝的军功制度。”

“正是重赏之下必有勇夫的原则,塑造出了那些悍不畏死的老秦人。”

“然而,成吉思汗这只草原雄鹰,在蒙古人心中就如同真正的天神一般!”

听到这儿,尹南凤挑了挑眉,似乎对此有所保留。

她质疑道:“那照你这样说,岂不是那些修建皇陵的士兵和工匠,即使明知必死,也会心甘情愿?”

“毕竟他们是为一位伟大的人物修建皇陵。”

“但我总觉得凡事总有例外吧?修建一座皇陵至少要用到几十万人。”

“这其中出现一两个有异心的人,也不是不可能的事情吧?”

张月山并未反驳尹南凤的观点,反而表示赞同:“所以这位察勒改很可能就是那些极少数人的后代。”

“而且从察勒该的反应中,我还发现了一个非常关键的疑点!”

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