孝陵卫车神提示您:看后求收藏(第四百七十一章 母神现身,战锤矮人,孝陵卫车神,御书屋),接着再看更方便。

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眼看祂将要回归神域,族人们欢呼一浪高过一浪。不知道哪个机敏的带头立誓,在引得母神回眸颔首之后局面一发不可收拾,会场已然变成了激流关那“吼牛大赛”的加强版-

小胡子们一味地追求嗓门高,格局大,有些甚至都不满足于重复斯诺里陛下传遍旧世界的那三大誓愿,还要百尺竿头更进一步以盼引得母神的注意。

想想吧,在神殿里摆上合乎规制的祭品,由祭司主持繁复庄严的仪式为的便是增加所誓所愿透过神,凡之隔传达到位的机会。

如今真神就在眼前,若是誓言能得祂见证和肯定,那在氏族乃至要塞的仇恨之书里都应当单开一页。

在这氛围下,我仿佛回到了年轻的时候,跳到椅子上和族人们一起欢呼立誓。或许我衰老沙哑的嗓饮送不到母神耳中,但所立的誓言做不得假-

我号角堡的鲁本誓要为群山的复兴鞠躬尽瘁,至死方休!

6876.4.28,盛大的欢宴从典礼结束一直持续到了第二天,先祖女神的现身促使勇士们直接跳过原定的论功行赏环节提前上酒上菜。

酒席间,人类们对先祖诸神的事迹和分属的权柄展现出了极其浓厚的兴趣。那些身居高位的倒还罢了,混的不尽如意的基层战士直接寻求皈依的不在少数。

神明的事情不是凡人能揣测的,但理论分析来说信徒越多应该是越有帮助。号角堡祖上也出过半神,从那位先祖留下的只言片语里可略窥一二。

对于战利品,斯诺里陛下原本的计划应该是给人类结算实物,并尽量说服族人们接受金元卷。但在母神现身并表达坚定支持后,群山之子对那种纸钞趋之若鹜,大有一种谁不积极谁就是族群复兴路上绊脚石的意味。

人类也对它们产生了很大兴趣,许多人抱着收藏或者其他想法决定以一半,一半甚至更多的形式领取自己的收益。如果所谓战利品不够的传闻是真的,这能大大减轻贝勒加的压力。

我也兑换了自己的金元卷,它们分成了两个版本,得到先祖女神亲自赐福的纪念版正面是祂的侧脸,背面则是八峰山要塞的正门。

普通版本正面是斯诺里陛下本人,背面则描绘了半敞开的先祖诸神殿堂之门-这也是整个南地官方徽记。第一批面额是十枚金币,据说未来还会推出其他额度。

6876.4.29,按理说办完典礼分完战利品就该解散联军踏上归程了,但现在另有一股暗流在族人中涌动。二成,或许有三成战士在谋划着定居于八峰山-先祖女神时隔数千年再次降临凡世的地方。

在出征之前,我和阿里克就做了相关预案,收复八峰山后贝勒加的确有机会统合那些四散的古老氏族。但相比于千疮百孔的庞大地脉网络那点人手远远不够。

如果不想短时间内再组织一次联合远征军的话,留下些兵力支持他是必须的。话虽如此,这些可都是经历过大场面考验的百战老兵呐!

6876.5.1,出征大半年,我开始思念温暖的壁炉和柔软的躺椅了。在之前的三百年多年里我还没有离家这么远过,传统上群山之子应该一直守在自己的要塞。

回去的路上我要花些时间整理这一趟的所见所闻,收复八峰山是千年未有的功业,见证先祖女神重回凡世更是无上的荣光。

而且我的胡子告诉我,按现在这个势头,在我去先祖们那边报道前还会有同等甚至是更大规模的战役等着我们。斯诺里陛下还年轻,他不会一直蹲在旧世界之外的。(本章完)

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