第36章 京都格局

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这边是所谓权力集中但资源分散。

反观宗教势力，大家又没有什么血缘关系，同为宗师你要是不比我强多少，我干嘛要给你面子？

一群宗师各自为政，除了在危及教会的大事之上，否则平时很难聚到一起。

而他们就是那种典型的无病一身轻，不用顾及别人，没有亲属宗族势力，相对而言的孤家寡人也不用顾及别人的脸色，可是相当的自由潇洒。

他们有着各自的领地和信徒派系，不断从手底下的信徒手里搜刮油水，所有的资源全都供给给自己，除了上缴总部，剩下的大头还是被握在他们手里。

因此便形成了权力分散但资源集中的格局。

事实上，打击科技余孽这种事，出力最多的还是各大教会的信徒。

毕竟朝廷动手至于是针对楚歌这一个不服管教的异端，以此扞卫朝廷的威严和王室的地位，而他们和那些御兽世家，对于信仰领域都没有染指的想法，针对科技神教的严打只是顺手而已。

如今京都城里的格局是古早便形成的，教会不干涉国家政治，朝廷不插手信仰领域，科技神教的存在只是威胁其他教派，但实际上谁把控信仰领域不是把控呢，对于朝廷而言完全无所谓。

只要最终不影响他们的统治即可。

而和民间那些玩票性质的香火成神信仰流派御兽不同，科技神教的发展有组织、有纪律、有底蕴、有内涵，最重要的是还有背景，毕竟许文雄在皇宫里混的再差也是个正儿八经的皇子，没见之前他大庭广众之下指着黑暗教会的鼻子臭骂，黑暗教会那群长老屁都不敢放一个。

没办法，殿堂级强者，究极体御兽，硬实力上的差距不是底蕴所能弥补的。

这也是王室统治炎黄的根本所在。

至于炎黄国内另外四位殿堂？

开什么玩笑，世家大族和宗教信仰盘踞炎黄多少年了，在他们制定的规则下注定了不可能有人能够培养出终极体御兽，那些殿堂几乎都是在野外秘境别有一番奇遇，这才意外成就殿堂。

而这种人通常都是草根出身，没有身份没有背景没有势力，或许有势力会想着招揽他们，但他们的速度绝对比拼不过炎黄王室，再者王室还盯着呢，招揽工作是上午进行的，下午许逐就能带着炎黄龙脉过去给人满门抄斩。

久而久之那些这些大势力面对殿堂也就不敢起什么心思，也因此除了炎黄王室的传承御兽，其他的殿堂强者都是独行侠一样的存在。

而这也就是王室会制裁楚歌的原因，这游戏规则都用了多少年了，大家都遵守的好好的，你一个不知道从哪儿碰出来的毛头小子不仅要破坏这套规则，还拿着一堆稀奇古怪的玩意来威胁他们这些高贵御兽师的地位，他们怎么可能愿意？

既然他要掀桌子，那其他人就只能给他按下去，并且直接按死，不能让他有死灰复燃的机会。

事实证明，个人的伟力确实无法抗衡人力的洪流。

就在第一次围剿的时候，他被打的很惨。

至于萧沐羽和玩家们，一个用了万魂幡，自带人力洪流；另一个无限复活，纯纯开挂自己个人也能打出人力洪流的效果，可比楚歌过分多了。