第三十一章 国本之争（二）

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有人说，福王是一个很聪慧的王爷，待人接物极有气度，颇有明君之姿，但也有人说，福王残暴不仁，哪怕是被囚禁在京师不允就藩，都不为过。持这两种说法的人，经常在市井之中互相争论，吵得面红耳赤。

很快就有人，把之前的那一篇时论，与之结合起来，一起探讨，话题从哪位更加贤明，又转回到了立储之争上。

但是，他们没有注意到的是，随着争论的不断进行，他们争论的焦点，已经是“福王和荣王，那个足够贤明可以担任太子之位”，而不是“按照礼制应当是长子担任太子”。

百姓们，似乎已经默认，在两个儿子相差极大的情况下，应当选择更加贤明的一个，成为太子。

毕竟相比于那什么虚无缥缈的规矩礼教，这王朝的昌盛，才是最重要的。

而且，那龙座上坐着的是谁，可是和他们自己也密切相关啊！谁不愿意再来一个仁宣之治，轻徭薄赋，自己能够安居乐业呢？

……

“一派胡言，简直一派胡言！”

客栈之中，顾伯阳高声斥责着民间的这种说法。

虽然取消了会试，但是他却并没有离开京师。不仅他没有离开，事实上，许多的举人都没有离开。

毕竟三年一次，实在是可惜，他们也在等待着群臣能够让皇帝回心转意。

而顾伯阳，则是其中最为积极的一位，这些日子里，他走街串巷，拜访了许多的大臣，同时也积极拉拢举子们，试图搞出自己的小团体，一力驳斥朝堂上那几个“奸臣”，反对皇帝的“荒唐”作为。

倒也还真有一些臣子，与他这个没有功名的小小举人交好，其中甚至还有一位尚书，倒是一时令他成为了京师之中炽手可热的人物。

而当察觉到民间风向的转变之后，他立刻便开始驳斥起来。

“立嫡立长，乃是世代之传承，岂可胡乱更改？”

“更何况惠帝，如何与荣王相比？纵然是立贤者，也当立荣王才是！福王，不及荣王之万一！”

“妖妃所生，非我等中人所教，难道还能够出来一个谦谦君子？反倒是荣王，由我辈清直之人教育，定然会是一代贤君！”

“依我看，有福王贤于荣王之传闻，怕是有人急着以此转移天下人之眼，所为的，便是遮盖他们被《忧危竑议》所揭露的奸邪作为！”

“朝廷之乱首，天下之祸根，当斩，当斩！”

顾伯阳意有所指地说着，而有心人也看得出，他在暗指着那民间流传的“十凶”。

他身边的举子们，纷纷鼓掌喝彩，显然他们对于顾伯阳的话语也是十分的认同。

不过，很明显他们没有意识到的是，从他们开始讨论哪个王更加贤明的时候，他们就已经被绕进去了，他们真正该做的，就是一口咬死礼法，而不是在仅仅反驳了一句之后，便开始转移战场。

可是他们没有注意到，这就导致了话题的风向，从立嫡立长那一边，莫名其妙地来到了立贤明之人这一边。

毕竟还是太年轻。

张以诚也站在一边，以往，他听到顾伯阳这样的话，一定会热血沸腾，就如同那一天一般直接第一个署名上疏，但是今天，他却莫名感觉有些不适。

顾伯阳的同样也是出身士族，他不相信，对方会不知道这福王和荣王的真实面目。

可是他依然这么说。

总感觉很别扭。

“民间谣言，未免失真，贤明与否，还是要亲眼所见才好。”