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夜幕已至。

两道鬼魅似的身影在松柏林间不断穿行。

王也师承武当,基础轻功达到了驾轻就熟的程度,用意念将丹田之炁往上提,诸念俱弃,百脉俱通,从而身轻如燕。

江源偶尔连续踏地,以生命归还自由控制肌肉,爆发出了基础技艺·剃的速度,不过由于身体素质只相当于正常成年男子,伤势逐渐累积,皮肤下隐隐泛起殷红。

“不是大哥,你现在看有什么用啊。”

王也跃起踏中树干,紧接着转向加速,下一秒,一根长约半米的大型铁锥射来,一口气穿透了数根粗壮的树木。

两人身后,一个高近两米的壮汉混身散发热雾,如同一座熊熊燃烧的火炉,背后挂着的几根大铁锥足有百公斤重。

大铁锥托雷哈尔,疑似黄金家族血脉,更兼天生四肾,儿时便力能擒牛,精力充沛异常,小山一样庞大的躯体跑到现在也不见气喘。

江源在树枝间跳跃,不时低头翻看手上的武当子午盘功。

该功隶属静功,总纲大致拆解了道教对于境界的描述。

第一境,炼精化气。

简而言之就是通过炁感,在体内诞生炁,绝大部分后天异人过了这个门槛,否则也称不上异人,大成表现为可以随时炁离人体。

第二境,练气化神

将炁与自身意识完美的结合起来,这个阶段炁的质量会得到明显提升,对第一境处于碾压优势,同时灵魂充盈,可以完成出阳神之类的技术,延年益寿。

整体分为两个阶段,道藏经典《还真集》中有述,分别是大药过关服食与守中。

第三境,聚三花。

采天地之灵机让精气神全部到达巅峰,然后三花汇聚泥丸宫,至此道修可以诞生一项属于自己的本命神通,或是选择一项所学注入泥丸宫,使其威力暴涨。

第四境,服五气。

道修们认为天地间不仅仅只有人能够摄取炁,炁存在于万事万物之中。

雪地高原有寒莲气、黎明时有朝阳气、黄昏时有晚暮气。

采五气注入人之五脏,其中一次融合会诞生出特殊能力,晚秋的清凉气注入肝脏,可使得人耳获得诸如分辨情绪、听力强化等异能,具体因人而异,同时其他四脏自此可以缓慢自愈,即便心脏损伤,只要不超出极限,就能最终修养回来。

第五境,炼神化虚。

聚三花,服五气全部完成后,自身之炁彻底质变,反馈回身体,闭死关九年,构成真炁之体,古称谪仙人。

第六境,炼虚合道。

子午盘功中,只有一句描述——羽化飞升。

总得来看,第五境之前,人的生命层次没有本质区别,就算是第一境,在对方完全不反抗的情况下,也能杀死第四境。

当今时代,唯有一人货真价实地踏入了第五境,那就是龙虎山的老天师张之维,其余响当当的高手皆在三四境打转。

而想要成为大派掌门人,通常得是四境修为,道教之外的修行路径或有偏差,但对比下来,区别不大。

站在足够的高度,所谓先天异人很有可能是具备卓越资质之人率先跳上了第三境,获取本命神通的同时,由于没有高楼基础导致修行路断掉,无法精益求精,只能不断强化异能,这个问题类似先苦后甜和先甜后苦。

松柏林中,江源止步。

从子午盘功中的知识看,天命之女冯宝宝或许是异类中的异类,她作为先天异人达成了第三境觉醒,但神通却是第五境才该有的真炁之体。

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