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在夏多家乡,古代人的平均寿命也就只有四五十岁左右,遇到动乱甚至就只有二三十岁,而到了现代,轻轻松松就能达到70以上。
但在古代,却是“七十古来稀”,由此可见医疗技术发展对人均寿命的影响。
在精灵世界,金精灵几乎不可能因病而亡,毕竟有那么多魔法、神术,总有一种可以治愈的。
只有最底层的木精灵才有可能因病而亡,因而在底层精灵中,草药也是最为流行的,而相应地,在上层精灵看来,草药是最上不得台面的东西。
在耐色瑞尔也有类似的情况,一般认为只有野蛮人才吃那些又苦又涩的草药汤,普通人但凡稍有资财都会想办法通过神术治病,最不济也要去神殿蹭一蹭免费的圣水或者祝福。
现在的大夏领因为完整地接纳了两个兰加斯部落,其中一个还是大型部落,他们带来了较为完整的原始巫师传承,其中当然也包括了草药之术,或者说巫医之术。
但在现代魔法的碾压级优势下,愿意学习巫术的年轻人已经越来越少了,更别说在神殿更大优势碾压下的草药之术。
如果不是夏多专门拨款支持,甚至组织新法师研究那些原始巫师传承,估计等这一代的巫师全部离世,那些传承恐怕就要断绝了。
毕竟原始巫师传承可是有相当一部分是不落文字、口耳相传的,没有了上一代的巫师,也基本就不会有下一代巫师了。
当然,夏多也不是非要发扬一个落后的东西,而是希望能从兰加斯巫师传承中汲取一些有用的东西,原始巫术也并非完全不可取。
这点早在他最初阅读耐色卷轴的时候,就已经知道了,耐色卷轴中记载最多的就是古代的魔法体系,其中相当一部分都是原始巫术,远未达到奥术魔法的层次。
但这些原始巫术很多都在向着更加现代的奥术魔法演变,有些演变成功了,有些失败了,还有些偏离奥术路线,总之这些都非常有参考价值。
耐色瑞尔现在的魔法体系之所以能够创造出来,很大程度上就是有那些史前魔法体系做参考。(精灵魔法严格来说也是史前,从艾瑞凡达毁灭的那一刻算起就已经停止发展了,后来的精灵国家发展基本就全靠考古,这也是精灵大国和小国在技术上拉不开绝对差距的根本原因)
所以夏多不会看不起那些刚刚起步的原始巫术传承,那些原始巫术的存在本身,很大程度上就提供了奥术魔法的一个独特的切入角度。
如果再有一些特色法术,那简直就是一个大大的宝藏。
草木之术也是如此,这本事也是奥术魔法的研究领域,只不过不用巫师那种原始落后的方法,而使用更先进的现代方法、仪器。
如果草木之术没办法现代化的话,那它们的价值其实并不高,就好像精灵世界的木精灵,哪怕有着草木之术,平静年龄也比不上使用魔法、神术治病延寿的金精灵。
夏多家乡也是如此,古代医术如果真能比得上现代医学的话,那古代人的平均寿命为什么连现代人的一半都比不上呢?
如果说底层看不起病,用不起药,那古代皇帝的平均寿命也仅仅只有三四十岁,难道皇帝也不具备医药方面的资源吗?
显然还是医疗水平本身的原因。
(本章完)
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