第9章 人类研究报告

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罗斯德群岛首府，“慷慨之城”拜亚姆是鲁恩王国在中苏尼亚海殖民统治的支点，是这个区域数一数二的大城，有为数不少、实力强大的官方非凡者。再怎么嚣张的海盗也不敢在这里光明正大地露面，大部分时候得依托本地黑帮或背景深厚的人处理赃物、购买必需品。

当然，这不表示他们不会来拜亚姆。

这里的“红剧场”是这片海上最有名的妓院，数不清的海盗慕名而来，即使隔一段时间就有一两位同行在那里落网，也不妨碍他们前仆后继。

除香料贸易之外，妓院行业是罗思德群岛的另一大支柱，除了“红剧场”，或大或小、或光明或隐蔽的妓院遍地都是，充分满足着大海上那些精壮男人的渴求。

至于女海盗们？

倒不用担心这个问题，只要她们愿意，随时都能得到满足，毕竟吃饭的嘴多，能分的肉少，广泛信仰风暴之主的大海上，女性的数量一直不多。

同样的，非凡材料和神秘学相关的地下交易在这里也相当频繁，有着不少圈子。

几经周转。

亚瑟还是选择混在被官方默许非凡者聚集点中。

这是个相当稀有的干净酒馆，就是字面上的干净，环境整洁有序，酒客安静规矩，空气中还散发着麦芽的香气。

他很喜欢这里，已经在这里停留了很长一段时间。

蹲守“学徒”途径的中高序列神奇物品，又或者……一个非凡者？

他将对象限定在“学徒”途径的非凡者，以及持有对应神奇物品的人，制定了“灵界穿梭迷路的人类将在此停留，重新辨别方向。”这条规则，加持在这家酒馆的招牌上，然后将影响力“放大”到足以渗透进灵界的地步。

勉强算是个简单直接的方法，或许……

好吧，这个办法确实有点蠢。

但他是真的没有更好的办法了，他容器对应的非凡途径中，“律师”途径本来就不擅长找人找物，而“仲裁人”途径需要花时间构建自己的“辖区”，离开迷雾城同样不擅长找人找物；这种情况就算他拥有占卜和预言类的神奇物品也没用，亚伯拉罕家族本就擅长反占卜反预言，对于他这个外行来说，强行占卜的难度实在太高了。

反正在出生前，他也不方便再做什么。

眼下这个办法虽然被动了点，但确实是有效的。

在这个过程中，还能顺便构思“混乱”途径魔药的概念构成。

原本这项工作交给本体会更加合适，以本体旧日层次的思维效率，他需要数年也不一定能得到的正确结果，本体大概只需要1分钟。

但浪费时间不可取，亲自完成这份工作对亚瑟也有着莫大的好处。

毕竟等本体从“仲裁人”与“律师”途径中创造出“混乱”途径魔药，服食的是他，用扮演法消化魔药的还是他。

多了解自己的魔药一分，危险也就少一分，后续的效率也能高一分。

在过往排除掉多个与“混乱”权柄相性不足的方案后，亚瑟已经得出了相对明确的思路。

魔药的本质，是将弱小生物稳定的转变为神性的容器，最终容纳具象化的概念权柄，从而使用祂，拥有祂，最后成为祂。

扮演法就是为了在这个过程中，保持非凡者意识的稳定，从而帮助非凡者主动掌控超凡，并提高继续晋升的成功率。

这一点，神性做不到。

神性只有本能。

神性的基础本能就是聚合，依靠这种本能，非凡者很难把握住魔药晋升过程的细节来维持平衡，一旦平衡被打破，轻则疯狂，重则失控变成怪物。

而魔药的晋升大致划分为5个阶段：

第一阶段对应序列9到序列5，从普通生物逐渐转变为超凡生命；

第二阶段对应序列4，从超凡生物获得神性，逐渐向神话生物转变；

第三阶段对应序列3到序列1，开始掌控信仰，逐渐积累神性直到完成非凡特性的聚合；

第四阶段对应序列0，完成非凡特性的最终聚合，容纳唯一性执掌神灵权柄；

最后阶段对应旧日，容纳源质成为概念权柄本身。

在容纳唯一性执掌神灵权柄之前，非凡特性的聚合程度还不够完整，神性本能对前3个阶段的晋升毫无帮助，那和靠运气没有区别。

而对于本体是旧日的亚瑟来说，完成非凡特性聚合的后面两个阶段，要轻松得多。

毕竟，从诞生起就作为概念权柄本身存在的他，对神性的了解和掌控，要远远超过窃取神性意图取代神灵的非凡者。

在这个阶段，他平衡神性与人性要比其他非凡者简单得多。

对于生来弱小的人类来说，因为欲望产生的执念，或许能帮助他们创造出一次又一次奇迹，但站在旧日的角度上，人性等于欲望，而欲望等于污染。尤其是观察过“欲望母树”这位象征“欲望”概念本身的旧日后，亚瑟更明白人性对旧日的危害。

不管是人性，还是神性，都只是掌控自身的工具，会被工具驾驭才是非凡者失控的根本原因。

因此，前面三个阶段的解析对亚瑟来说更加重要。

而涉及“混乱”概念的途径有“秩序”“毁灭”“欲望”与“命运”。

象征“秩序”权柄的“仲裁人”与“律师”途径，象征“毁灭”权柄的“猎人”与“刺客”途径，以及象征“欲望”权柄的“囚徒”与“罪犯”途径，这6条途径有一个共同点。