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他们走了之后,我才发现柳昱咒的床头旁边放着一个小托盘,托盘里面,不正是那只地支笔么?
我勉强够到托盘,将那笔拿了过来。
笔再次入手,才让我正视它,知晓它的不凡。
若是当时我就明白,砚台和笔就如同定罗盘一样,是阴阳先生传承之物,我绝对不会选择交给张尔一年。
现在丢了定罗盘,却拿到了这支笔,我也不晓得到底得失如何。
天干砚没有地支笔,作用绝不会太大,我光拿着笔,也没有太多帮助。
反倒是定罗盘可以分金定穴,勘风水择山,作用更为明显直接。
只是回想了一下,柳昱咒和撞祟的张尔斗起来的时候,张尔凭借天干砚和地支笔,可以直接画符挡住柳昱咒的攻势,定罗盘就失去了这个能力?
思索之间,我小心翼翼地收起地支笔,将那木箱打开,翻开了那本山野杂记李阴阳手录。
我深吸了一口气,找到了出现袁化邵名字的那一页内容。
很快,我的心神都沉入了这段记载之中。
据李阴阳自己的记载,认识袁化邵的时候,已经是他成为地相堪舆二十六代传人的第十三个年头。
他行至当时开阳地界(如今内阳),是因为他妻儿患有一种怪病,听闻内阳地界的阴阳先生袁化邵,有生死人肉白骨的绝妙医术。
即便是病重垂死之人,只要袁化邵出手,必定能够将其治愈,生龙活虎。
他想求袁化邵出手相助,治愈他妻儿。
看到这里,我忽然就想到,袁化邵的医术,当真是医术么?
还是他的偷寿之法?但凡是重病之人,他悄悄偷寿,替其弥补寿元?
继续往下看去,李阴阳记载他和袁化邵都是习阴阳术之人,只是所修术法不同,两人见面后相谈甚欢,颇有种相见恨晚的感觉,还结成了异姓兄弟。
只不过袁化邵治病,不让任何人看见,他妻儿被治愈之后,本想离开,袁化邵又盛情相邀,让他没走掉。
两人切磋阴阳术之下,袁化邵表示对地相堪舆很感兴趣,还时不时地说,他妻儿的命很好,十分好。
李阴阳也格外直接地表示,地相堪舆只能传给本门弟子,简单切磋可以,但的确不能外传。
袁化邵表示遗憾,也不再多提。
而李阴阳在内阳市,则是开始收徒,他没挑选到合适的能够同时继承地相堪舆的人。
阴阳先生冥冥之中自有感应,他隐约觉得或许有事发生,必须尽快寻找到徒弟传下衣钵。
退而求其次,他便找到了罗忠良,以及张九卦。
分别传授阴术和阳术。
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