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公输月和战玲走后,我松了口气,检查了一下唐老太爷的棺椁,发现问题不大。

回头见唐国礼从帐篷里出来,两个守卫手里还提着一些东西,似乎是祭品,好奇的跟了上去。

龙场,是个地名。

王阳明先生的道场,实际上是一个山洞。

据说当年王阳明先生被流放贵州,穷困潦倒,只能在山中建了一座草屋,每逢下雨,屋内就小雨淅淅。

恶劣的环境,让王阳明先生的两个家仆都得了抑郁症,为了缓解家仆的情绪,王阳明先生经常给家仆写读诗文。

所以王阳明先生居住在这里的时候,创作了不少诗词。

不过有一说一,我不懂诗词,但觉得王阳明先生悟道的哲学是影响了不少人,可他的诗词还真是有些差强人意。

以至于后世流传得不多。

后来王阳明在龙场附近发现了山洞,于是带着家丁搬进了山洞里,也是在这里,他悟出了知行合一的人生哲理。

唐国礼见我跟上去,停下来等我。

我走上去,他笑着道:“我父亲生前敬仰阳明先生,一直想来龙场看一看,结果至死都没能实现这个愿望,没想时隔多年,竟会途径此地,我想代父亲去祭拜一下阳明先生。”

“唐先生有心了!”我感慨一声,跟在后面。

身后的两个守卫,其中一个问道:“李先生……”

我急忙打断道:“叫我李阳就行。”

他们口中的“先生”和王阳明先生的“先生”意义上完全不同。

但在大家故地,我哪敢自称先生。

先生这个词汇。是对一个人最高的敬称,不分男女。

当得起这个称呼的人,无一不是影响极大的人物。

我一个阴阳先生,提到这两“字”心里慌得不行。

这倒不是我自行惭愧,而是对文化的尊重。

守卫可能不明白我的意思,愣了一下,索性跳过称呼,直接问我道:“人死之后,魂真的能永存吗?”

我道:“这分几种情况,有人祭拜,魂有归宿,自然可以长存。要是沦为孤魂野鬼,七七四十九天后也就自然消散了。”

说完,我接着补充道:“当然,这是片面之词,具体如何各有见解。有些东西,有些事,信或者不信,它都存在,两者也没有什么区别。”

他们的身份摆在那,我也不想给他们造成困扰和误导。

进了山洞,我们都不说话了。

山洞逼仄矮小,但比起风餐露宿,这里好了很多。

洞壁上,随处可见王阳明先生的笔墨。

我草草看了眼,跟着唐国礼来到最里面。

唐国礼从守卫手中接过东西,整齐的摆放在地上。

我见他眼含热泪,知道他明着是祭拜王阳明,实则是缅怀自己的父亲,心里会有很多想说的话,于是对守卫道:“我们去外面等,让唐老自己待一会。”

守卫警惕观察,见洞内只有一个出口,这才放心的跟着我退出来。

我们在外面等了二十分钟,唐国礼就提着供品出来。

守卫见状,不解的问:“唐先生,你怎么把供品带出来了?”

唐国礼道:“这是景区,摆放这些东西影响不好,我走个过场就行。”

闻言,我对唐国礼是打心里佩服。

我们往营地走,刚要到支帐篷的地方,周围突然传来鸟叫声。

刚开始没在意,毕竟这里周围都是山,有野鸟也正常。

但越听越不对劲,那鸟儿叫得凄厉而悲惨。

我心里咯噔一下。

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