第253章 营帐里大戏上演

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骆婴迫不及待地拉住楚月红的手，眼中闪烁着好奇与渴望，她急切地问道：“月红姐姐，跟我讲讲处暑节气吧！”

楚月红微笑着点了点头，她轻轻地握住骆婴的手，开始认真地讲解给她听：“处暑是二十四节气之第14个节气，也是秋季的第二个节气。处暑即为出暑，是炎热离开的意思。处暑已到了高温天气，番暑至末暑，气温不会易风突起，酷热难熬的天气到了尾声。”

骆婴带着一丝好奇的神情，不禁问道：“那处暑有什么有意思的传说吗？”

楚红月闻言，眼中闪烁着兴奋的光芒，她热切地回应道：“当然有啦！相传中华始祖炎帝有一个儿子，名字叫祝融。当炎帝和黄帝两个部族合并的时候，祝融被封为火神，专管有关火和夏天的事情。

祝融做事兢兢业业，能力也强，各项事务管理得都很到位，因而得到黄帝以及很多大臣的赞赏。但是，这却给祝融带来了灾祸，当时掌管水务的水神共工看到祝融威信越来越高，便心生嫉妒，于是共工公开向祝融挑战，要比一比谁的本领更高强!

两人各展神通，打得天昏地暗，共工技逊一筹，战败而逃，逃跑时慌不择路，竟撞倒了顶天的柱子“不周山”，导致天塌地陷，哀鸿遍野，面对此番情境。

黄帝迫于部族长老的压力，含泪下令处决祝融。祝融也深悔自己的鲁莽给天下带来的灾祸，所以他也不为自己辩解。只是请求黄帝，将他的魂魄寄托于莲花之上沿河漂流为死去的亡灵，指引往生的方向以赎罪孽。

黄帝答应了他的要求，于是此后的处暑日人们便制作河灯燃放。恭请祝融的魂魄来此，带去对已逝亲朋的思念。

久而久之处暑日燃放河灯就成了一种习俗，寄托着大家对亡故之人的哀思，又因祝融主管的是夏季，后人就把祝融被处死的那一天称为“处暑”。意表主管夏季的祝融不在了！夏季也要离开了！暑气至此渐渐消散……”

这时，花红苏偷偷给慕灵使了个眼色，慕灵随即悄然起身，心神领会的走出去。

骆婴听得津津有味，如痴如醉，好奇心驱使她继续追问：“那么处暑有哪些习俗呢？”

楚月红笑容中透露着些许俏皮，轻声细语地解答：“一、吃鸭子，“七月半鸭，八月半芋”，古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。江苏地区，做好鸭子菜送些给邻居，正所谓“处暑送鸭，无病各家”。二、放河灯，河灯，一般是在底座上放灯益或蜡烛。在水中放河灯，任其漂流，悼念逝者，祈保平安。三、拜土地爷，四、泼水狂欢，五、祭祖迎秋。

处暑前后民间庆祝“七月半”的民俗活动，俗称作“七月半”或“中元节”。这是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。”

骆婴带着浓厚的兴趣，再次好奇的问：“姐姐也是月季花神，那月季花的花语是什么呢？”

楚月红微笑着回应说：“月季花的花语是幸福、美好、和平和友谊。”

绍菡月在一旁也忍不住好奇地插话问：“是不是，月季和玫瑰长得很像呢？”

楚红月轻轻点头，解释说：“是，很多人把月季误认为是玫瑰。”

骆婴紧接着追问：“那月季和玫瑰有什么区别呢？”

楚月红耐心解释到：“首先从株型来说：月季分爬藤和灌木，玫瑰就只有灌木；从花期来说：玫瑰只开春天一季，而月季的藤本和灌木都是多季开花，只有少部分月季品种是单季开花；

从花色和品种来说：玫瑰色彩相对比较少，月季不仅色彩多，品种更是多达几万种。玫瑰和月季最明显的区别是：月季的刺平直坚硬，而玫瑰的刺稀疏易剥下。”

这时，慕灵的声音突然在静谧中响起，清脆而略显惊讶，只听慕灵大声喊到：“三殿下，怎么有空来啊！”

骆婴一听到“三殿下”这三个字，心头瞬间涌起一股莫名的紧张，仿佛被一股无形的力量紧紧揪住，让她有些茫然失措。

绍菡月察觉到了骆婴的异样，立刻紧紧握住她的手，给予她无声的安慰。而就在此时，慕灵轻轻掀起帘子，花玉尘带着尤将军一起走进来。

花玉尘的眼神中满是深情，他直视着骆婴的双眼，那是他这么多天来，第一次在她清醒的时刻，如此认真地凝视她的眼睛。两人的目光交汇，千言万语仿佛都在这一瞬间凝聚，却又如同被无形的墙壁阻隔，不知从何说起。

骆婴在这突如其来的沉默中，显得如此尴尬与无助。现场的气氛在这一刻变得异常沉寂，仿佛连空气都凝固了，尴尬的氛围弥漫在每一个角落。

花玉尘的眼神如同烈火般炽热，直勾勾地落在骆婴身上，让她瞬间羞红了脸颊，手足无措地回避他那深情的目光。

尤将军轻轻地向肖青绣投去一个微妙的眼神。